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3、純凈這個概念比較抽象，但是也北京標(biāo)志設(shè)計比較符合普羅大眾的心態(tài)。因為人們對食用的物品，普遍表現(xiàn)出了苛刻。而這個苛刻，其實是非常人性化的需求表現(xiàn)。因此標(biāo)志設(shè)計的如果過于混亂，比如色彩過多，或者是圖案過于復(fù)雜，人們好像會形成一個既定的慣性印象，覺得這樣的乳業(yè)產(chǎn)品的可靠性非?？~緲。所以圖案設(shè)計的時北京標(biāo)志設(shè)計候，最好簡潔明了一點，不至于形成相反的廣告效應(yīng)。乳業(yè)產(chǎn)品在現(xiàn)在的生活中基本上成了不可以沒有的生活用品之一，而且使用的年齡幾乎包含了所有年齡段的人，當(dāng)然這些乳業(yè)產(chǎn)品也分成了很多年齡段適合使用的人群。在乳業(yè)標(biāo)志設(shè)計的時候，一般都需要認(rèn)真結(jié)合產(chǎn)業(yè)的自身形象和產(chǎn)業(yè)的歷史，畢竟乳業(yè)產(chǎn)品的歷史會更加具有公眾說服力度。要注意的是，隨著現(xiàn)在的牛奶和羊奶產(chǎn)生的不同效應(yīng)，在品牌標(biāo)志設(shè)計的時候也需要將這個考慮在其中。

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二、案例分析——大觀園茶莊VI設(shè)計　　1.設(shè)計背景　　中國文明源遠(yuǎn)流長，如何從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計是一個大命題?，F(xiàn)代設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)元素，是對中國傳統(tǒng)文化精神的傳承，使中國的設(shè)計更具民族性。為了將中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中，設(shè)計者要研究深層次的文化特點，提煉出文化的精髓和核心內(nèi)容，對其進(jìn)行創(chuàng)作和挖掘，將中國傳統(tǒng)元素潛移默化地融入作品，體現(xiàn)設(shè)計的整體感。設(shè)計者要以現(xiàn)代審美的全新觀點重新審視傳統(tǒng)文化，要在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上延其意、傳其“神”，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中得到更新和拓展。

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