4、“線索性元素”的建立是酒店VI設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題　　企業(yè)VI的主要線索就是企業(yè)標(biāo)識(shí)與輔助圖形，酒店符號(hào)就是酒店VI的主要線索。不同的酒店有不同的方法和不同的具體表達(dá)方式，來(lái)達(dá)到理想的效果。

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進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時(shí)，在能夠深刻的展示企業(yè)的良好形象以及深層次的理念傳播的基礎(chǔ)前提上，vi設(shè)計(jì)者可以進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出別出心裁的方案。

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在這個(gè)自媒體時(shí)代，數(shù)字媒體藝術(shù)得到充分的發(fā)展，數(shù)字媒體行業(yè)欣欣向榮，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。數(shù)字媒體藝術(shù)的媒體層次主要體現(xiàn)在音頻和視頻技術(shù)方面，現(xiàn)今短視頻發(fā)展勢(shì)不可擋北京vi設(shè)計(jì)，抖音、快手還有QQ看點(diǎn)等，人們都喜歡短小精悍的視頻，不僅節(jié)約時(shí)間，也可以利用碎片化時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)，避免跟不上時(shí)代的腳步。在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，電視、報(bào)刊、移動(dòng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體隨處可見(jiàn)，無(wú)處不在。因此充分利用好這些媒體平臺(tái)，藝術(shù)家及設(shè)計(jì)師有了更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)及平臺(tái)，也可以及時(shí)更新自己落后的藝術(shù)理論，與時(shí)代接軌，同時(shí)代一起進(jìn)步。數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別之一就是數(shù)字媒體藝術(shù)北京vi設(shè)計(jì)擁有網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的特性，其受眾更廣，傳播更便捷。[1]

談北京躲不開(kāi)天安門(mén)，以及她門(mén)前的那個(gè)號(hào)稱世界第一的廣場(chǎng)。有兩次我站在習(xí)習(xí)晚風(fēng)里，感受她的燈光、人群、平坦的地磚、錯(cuò)落的建筑。

1、 圖形符號(hào)的含義及其優(yōu)越性　　通俗來(lái)說(shuō)圖形符號(hào)是以圖形為主，來(lái)傳達(dá)某種信息的一種視覺(jué)符號(hào)。古羅馬帝國(guó)時(shí)期的天主教思想家———圣奧古斯丁在研究符號(hào)學(xué)時(shí)曾說(shuō)過(guò):“符號(hào)是這樣的一種東西，它使我們想到這個(gè)事物加諸感覺(jué)的印象之外的某種事物……即符號(hào)是一個(gè)能讓我們能想起另一個(gè)事物的事物”。符號(hào)學(xué)家趙毅衡在研究符號(hào)學(xué)時(shí)定義:“符號(hào)是被認(rèn)為攜帶意義的感知”。

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