VI設(shè)計(jì)(Visual Identity)是學(xué)術(shù)會(huì)議的重要組成部分,其借助一切可見(jiàn)的視覺(jué)符號(hào),對(duì)會(huì)議來(lái)說(shuō)可以有效地傳播學(xué)術(shù)會(huì)議精神內(nèi)涵、打造學(xué)術(shù)會(huì)議品牌形象,同時(shí)還能夠充分體現(xiàn)會(huì)議舉辦地的地方特色和地方文化。然而,對(duì)于VI設(shè)計(jì)如何應(yīng)用于學(xué)術(shù)會(huì)議,在以往的VI設(shè)計(jì)研究中卻鮮有涉及。本文擬以作者為全國(guó)第十三次建筑與文化2012學(xué)術(shù)研討會(huì)設(shè)計(jì)的VI為例對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討。

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如果說(shuō)行為識(shí)別系統(tǒng)是 CI的手，視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是 CI 的臉的話(huà)， 理念識(shí)別系統(tǒng)就是 CI 的頭，無(wú)論缺少哪一塊，CI 都是殘缺不全的。 CI 之臉———VI，作為企業(yè)視覺(jué)識(shí)別， 是 CI 的靜態(tài)表現(xiàn)，是天津cis設(shè)計(jì)。一種具體化、 視覺(jué)化的符號(hào)識(shí)別傳達(dá)方式。 它是將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)則等抽象語(yǔ)言，以視覺(jué)傳播的手段，將其轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)形式， 應(yīng)用在企業(yè)形象上面。 一個(gè)品牌要向消費(fèi)者傳達(dá)有價(jià)值的信息， 視覺(jué)化傳達(dá)是其中很重要的一種方式天津cis設(shè)計(jì)。 現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)的研究證明，人所感覺(jué)接收到的外界信息中，83%來(lái)自視覺(jué)，11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，3.5%來(lái)自嗅覺(jué)，1.5%來(lái)自觸覺(jué)， 另有 1%來(lái)自味覺(jué)。 無(wú)天津cis設(shè)計(jì)。疑，以視覺(jué)符號(hào)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)品牌信息，VI 是 CI 中最形象直觀(guān)、 最具有沖擊力的部分，因此是一種非常有效的方式。

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（二）CI 戰(zhàn)略的構(gòu)成要素　　CI 也稱(chēng) CIS， 是英文 天津cis設(shè)計(jì)。（Visual Identity）， 通譯為視覺(jué)識(shí)別， 是 CIS 系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。 人們所感知的外部信息， 有 83%是通過(guò)視覺(jué)通道到達(dá)人們心智的。 也就是說(shuō)， 視覺(jué)是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。 企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別，即是將 CI 的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)， 以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。 設(shè)計(jì)科學(xué)、實(shí)施有利的視覺(jué)識(shí)別， 是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

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VI設(shè)計(jì)是CI設(shè)計(jì)系統(tǒng)的靜態(tài)部分,也是最具傳播力和感染力的部分,它包括兩大要素:基本要素和應(yīng)用要素。其中基本要素包括:名稱(chēng)、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)語(yǔ)、象征圖形及各部分的組合規(guī)范設(shè)計(jì)等;應(yīng)用要素的范疇較廣,主要包括:待客用項(xiàng)目類(lèi)、符號(hào)類(lèi)、辦公用品類(lèi)、交通工具類(lèi)、服裝類(lèi)、廣告?zhèn)鞑ヮ?lèi)、證件類(lèi)等。

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