作家馮驥才寫的一本小說(shuō)《俗世奇人》，由真人真事改編的，以天津清末民國(guó)時(shí)期的市井生活為背景。書中人物雖然都是些不起眼的市民，但個(gè)個(gè)都有拿得出的絕活，而且也都與生活中衣食住行有關(guān)，非常接地氣，讓人很有親切感。讀書比較慢的，也可以在比較短的時(shí)間內(nèi)一口氣看完這本書，書的字體大而稀，看起來(lái)不容易跳行，輕松愉快。書的內(nèi)容節(jié)湊感和畫面感很強(qiáng)，就像是自己親天津標(biāo)志設(shè)計(jì)身站在天津街頭、碼頭聽人說(shuō)相聲一樣，具有濃郁天津“狗不理包子”味道，讓人回味無(wú)窮。小說(shuō)每篇專寫一到兩個(gè)人的生平事跡，而每個(gè)故事又都互不相干，內(nèi)容短小精湛，豐富多彩妙趣橫生，又寓意深遠(yuǎn)。看過(guò)這本書以后，才知道什么叫高手在民間，真的讓人大開眼界拍手稱奇。

文字標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思 文字不僅表達(dá)概念，同時(shí)也通過(guò)訴之于視覺方式傳遞信息．在文字標(biāo)志中，文字即是語(yǔ)言信息的載體，又是具體有視覺識(shí)別符號(hào)特征的符號(hào)系統(tǒng)．使表示專用名詞的格式化字體的標(biāo)準(zhǔn)組合形式，具備了傳達(dá)語(yǔ)言概念和強(qiáng)化視覺識(shí)別的雙重功能，以此廣泛用于企業(yè)名、品牌名的規(guī)范表示．此外阿拉伯?dāng)?shù)字也常被用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中。文字雖然源于圖形，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，基本上已失去了原來(lái)的圖形意義，大多數(shù)文字保留抽象后的符號(hào)，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)在拼音的文字上．但漢字卻是表義兼表音的文字，因此漢字仍然保留有許多圖形的特征．由于文字本身已具備了圖案美，只要在文字的筆畫，結(jié)構(gòu)上加以美化、裝飾、變形、夸張、組織等就天津標(biāo)志設(shè)計(jì)能創(chuàng)造出形式美感強(qiáng)烈、個(gè)性鮮明獨(dú)特的標(biāo)志來(lái)。 文字標(biāo)志的設(shè)計(jì)從構(gòu)思表現(xiàn)方法上主要可分為單字表現(xiàn)法、連字表現(xiàn)法和編排的文字。

天津繪畫歷史久遠(yuǎn)，康熙乾隆年間，天津畫壇是正統(tǒng)畫風(fēng)的重要領(lǐng)地。天津書法界早期有四大家，華世奎、孟廣慧、嚴(yán)修、趙元禮。天津書畫八大家有王學(xué)仲、孫其峰、孫克綱、王頌余、蕭朗、愛新覺羅溥佐、趙松濤、穆仲芹，而弘一法師李叔同的書畫技藝同樣精湛。當(dāng)代書畫家有何家英、霍春陽(yáng)、吳玉陽(yáng)。

三、主次分明商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，承天津標(biāo)志設(shè)計(jì)載著企業(yè)發(fā)展的希望，是企業(yè)未來(lái)發(fā)展的無(wú)形資產(chǎn)，好的商標(biāo)能讓企業(yè)發(fā)展百年甚至更久。企業(yè)如何被消費(fèi)者識(shí)別，如何成為品牌企業(yè)，就是靠商標(biāo)推廣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。四、體現(xiàn)創(chuàng)意之前也提到過(guò)，不要模仿別人的商標(biāo)，但是也不能普通的毫無(wú)水準(zhǔn)，猶如白開水一般讓人毫無(wú)感覺。那樣的商標(biāo)即使花費(fèi)再多的錢也是白搭。具有創(chuàng)意的商標(biāo)能夠讓消費(fèi)者在商標(biāo)和產(chǎn)品之間產(chǎn)生聯(lián)想，能夠讓消費(fèi)者從中了解到企業(yè)的信息，從而完成促銷和品牌發(fā)展。怎么設(shè)計(jì)公司商標(biāo)？以上四點(diǎn)是現(xiàn)代商標(biāo)設(shè)計(jì)的精髓，也是必須要注意的地方。作為設(shè)計(jì)師，一定要時(shí)刻牢記，復(fù)雜的未必就是好的，簡(jiǎn)約也未必簡(jiǎn)單。

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