中國著名文學(xué)家梁實秋先生在《雅舍談吃》里講過一個笑話，兩個不相識的人在天津的一個鋪子里坐一張桌子吃包子，其中一位一口咬下去，包子里的一股湯汁直飚過去，把對面客人噴了個滿臉花。肇事的這位并未覺察，低頭猛吃。對面的那一位竟完全不動聲色。伙計在一旁看不下去了，趕快擰了一個手巾把送了過去，客徐曰：“不忙，他還有兩個包子沒吃完哩！”。兒時曾聽老人講過吃包子燙了天津vi設(shè)計后背的典故：說有個人吃剛出鍋的包子，咬了一口，湯汁順著手流到胳膊上，抬起手想舔胳膊肘上的汁水，沒想舉著的包子里剩下的熱湯就流下來燙了后脊梁。

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天津衛(wèi)“三宗寶”— 鈴鐺閣鈴鐺閣是座藏經(jīng)閣，位于天津老城廂外西北一里許，藏經(jīng)閣始建于明萬歷七年（1579年）。藏經(jīng)閣除檐頂四角懸鈴?fù)?，還在飛檐的閣頂四周、屋脊房椽各端系著千余個銅鈴。風(fēng)吹過時鈴動聲響，天長日久藏經(jīng)閣漸漸被人冠以“鈴鐺閣”稱呼了。鈴鐺閣內(nèi)早年藏有16柜佛經(jīng)，為元代內(nèi)府御賜海會寺的寶貝，其中《大藏經(jīng)》幾乎包括了全部的漢文佛學(xué)經(jīng)典，彌足珍貴。清光緒十八年（1892年）三月初七，鈴鐺閣附近的一場大火將此閣焚毀，震驚各界。

十一、忠于品牌建設(shè)。除非您根據(jù)消費者反饋，決定將品牌更改為更有效的變化，否則一致性是關(guān)鍵。建立品牌聲音后，天津vi設(shè)計將其用于您創(chuàng)建的每個內(nèi)容，記錄所有您創(chuàng)建并在內(nèi)部分發(fā)的品牌指南上，以供參考。如果不一致，品牌建設(shè)價值是什么？不要經(jīng)常更改您的品牌。不一致會混淆您的客戶，他們將無法辨別您的品牌，同時使長期的品牌建設(shè)和發(fā)展更加困難。建立品牌聲音后，將其用于您創(chuàng)建的每個內(nèi)容。十二、成為您品牌的最大擁護(hù)者。當(dāng)您建立一個適合您的小型企業(yè)的品牌時，您（和您的員工）就是推銷您品牌的最重要的粉絲。沒有人比您更了解您的品牌，因此由您來傳播信息，并一切取決于品牌自身。聘用員工時，請確保他們適合公司和品牌文化，以及與您的品牌使命，讓其愿景和價值觀保持一致。鼓勵員工建立與品牌相符的個人品牌，從而進(jìn)一步擴(kuò)大影響范圍。從而給您的客戶始終傳遞一種聲音。

民國以后，社會上又流行有“新8大家”之說，如“元隆孫家”、“敦慶隆紀(jì)家”、“同益興范家”、“瑞興益金家”等等。有的按行業(yè)區(qū)分，如“錢業(yè)8大家”、“棉布業(yè)8大家”、“電料業(yè)8大家”，等等。有的甚至把買辦人物也包括天津vi設(shè)計了進(jìn)去。這樣，“8大家”的含義就不那么明確了。同時，現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展迅速，競爭激烈，而被稱為“大家”的，其財力又遠(yuǎn)不如原來8大家雄厚，故新8大家之說難以取得社會的一致公認(rèn)，后來就不為人們所道及了。老8大家最早在清朝咸豐年間，天津流傳著這樣的有關(guān)“8大家”的歌訣：“韓、高、石、劉、穆，長源、振德、益照臨?！边@就是：天成號韓家，益德裕高家，楊柳青石家，土城劉家，正興德穆家，長源楊家，振德黃家，益照臨張家(即海張五)。

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