說(shuō)起這天津衛(wèi)民族資本家的巨富，那就得數(shù)社會(huì)公認(rèn)的“8大家”：韓、高、石、劉、穆、黃、楊、益照臨。這是從咸豐初年(1851年)開(kāi)始，天津城里流傳的1個(gè)民謠。具體指的是：“天成號(hào)韓家”(海運(yùn)業(yè))“益德裕高家”(鹽務(wù))“楊柳青石家”(明代時(shí)起便以漕運(yùn)糧食為業(yè))“土城劉家” (糧食業(yè))“正興德穆家”(茶葉業(yè)、糧食業(yè)起家)“振德黃家” (鹽務(wù))“長(zhǎng)源楊家” (鹽務(wù))“益照臨張家”天津空間設(shè)計(jì)(鹽務(wù)、錢莊)

餐飲空間設(shè)計(jì)規(guī)劃動(dòng)線需要注意的地方——餐飲店裝修設(shè)計(jì)餐飲空間起初的設(shè)計(jì)是基于解決人們的吃喝的問(wèn)題，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者要求的提升，競(jìng)爭(zhēng)的激烈而在變化。現(xiàn)階段已不單單是餐飲業(yè)其本身的要求，相對(duì)于餐飲空間設(shè)計(jì)，空間環(huán)境，環(huán)境體驗(yàn)都會(huì)有了新的要求和訴求，展現(xiàn)一種飲食文化及內(nèi)涵的新型空間。那么餐飲空間設(shè)計(jì)是由地面，墻面，天花，家具，植物，裝飾品，燈光等眾多因素構(gòu)成。那么消費(fèi)者在這個(gè)空間中功能活動(dòng)，流動(dòng)，動(dòng)線，體驗(yàn)是有趣的?，F(xiàn)在我們主要是講講餐廳的動(dòng)線規(guī)劃應(yīng)當(dāng)怎樣設(shè)計(jì)？1.假如餐廳空間允許，盡可能將等待區(qū)規(guī)劃在室內(nèi)。一個(gè)是增強(qiáng)消費(fèi)者與餐廳的認(rèn)知及互動(dòng)，二亦能避免出現(xiàn)外部排隊(duì)擁堵，導(dǎo)致秩序紊亂。但等待區(qū)需與座位區(qū)維持一定距離，以防影響到用餐客人。2.一般來(lái)說(shuō)結(jié)賬區(qū)的設(shè)置需衡量餐廳的營(yíng)運(yùn)方式。高級(jí)餐廳有可能全是在桌面結(jié)賬，而一般來(lái)說(shuō)的餐廳結(jié)賬則通常會(huì)在出入口附近，但需留有一些空間避免出現(xiàn)結(jié)賬時(shí)導(dǎo)致通道太擁堵，影響到要進(jìn)店消費(fèi)的顧客的意愿。3.盡可能避免 顧客進(jìn)店后的行動(dòng)路線與餐廳工作人員的路線重疊和交叉，特別是在要和收拾餐具的路線要分開(kāi)，因?yàn)椴蛷d服務(wù)員收拾餐具的時(shí)候會(huì)推餐車，非常容易擋住顧客。

作家馮驥才寫(xiě)的一本小說(shuō)《俗世奇人》，由真人真事改編的，以天津清末民國(guó)時(shí)期的市井生活為背景。書(shū)中人物雖然都是些不起眼的市民，但個(gè)個(gè)都有拿得出的絕活，而且也都與生活中衣食住行有關(guān)，非常接地氣，讓人很有親切感。讀書(shū)比較慢的，也可以在比較短的時(shí)間內(nèi)一口氣看完這本書(shū)，書(shū)的字體大而稀，看起來(lái)不容易跳行，輕松愉快。書(shū)的內(nèi)容節(jié)湊感和畫(huà)面感很強(qiáng)，就像是自己親身站在天津街頭、碼頭聽(tīng)人說(shuō)相聲一樣，具有濃郁天津“狗不理包子”味道，讓人回味無(wú)窮。小說(shuō)每篇專寫(xiě)一到兩個(gè)人的生平事跡，而每個(gè)故事又都互不相干，內(nèi)容短小精湛，豐富多彩妙趣橫生，又寓意深遠(yuǎn)。看過(guò)這本書(shū)以后，才知道什么叫高手在民間，天津空間設(shè)計(jì)真的讓人大開(kāi)眼界拍手稱奇。

引人注目的空間設(shè)計(jì)可以吸引購(gòu)物者的注意力，讓他們樂(lè)于進(jìn)入店面消費(fèi)。這也就是大家經(jīng)常會(huì)遇到一些店面，看著商品的成列你會(huì)不自覺(jué)的進(jìn)去看看。

全國(guó)聞名的“煎餅馃子”煎餅馃子在天津已經(jīng)有了一百多年的歷史了。據(jù)說(shuō)是由一位山東馬姓回民首創(chuàng)。開(kāi)始只是一張山東大煎餅卷上一根油條和大蔥而已。標(biāo)配的“煎餅馃子”是煎餅、雞蛋、馃子、蔥花、醬料（面醬、辣醬）。其余的各種加雞排、加生菜、加“全世界”的改良版，純正的天津人都是接受不來(lái)的。

引人注目的空間設(shè)計(jì)可以吸引購(gòu)物者的注意力，讓他們樂(lè)于進(jìn)入店面消費(fèi)。這也就是大家經(jīng)常會(huì)遇到一些店面，看著商品的成列你會(huì)不自覺(jué)的進(jìn)去看看。

天津衛(wèi)“三宗寶”— 鈴鐺閣鈴鐺閣是座藏經(jīng)閣，位于天津老城廂外西北一里許，藏經(jīng)閣始建于明萬(wàn)歷七年（1579年）。藏經(jīng)閣除檐頂四角懸鈴?fù)?，還在飛檐的閣頂四周、屋脊房椽各端系著千余個(gè)銅鈴。風(fēng)吹過(guò)時(shí)鈴動(dòng)聲響，天長(zhǎng)日久藏經(jīng)閣漸漸被人冠以“鈴鐺閣”稱呼了。鈴鐺閣內(nèi)早年藏有16柜佛經(jīng)，為元代內(nèi)府御賜海會(huì)寺的寶貝，其中《大藏經(jīng)》幾乎包括了全部的漢文佛學(xué)經(jīng)典，彌足珍貴。清光緒十八年（1892年）三月初七，鈴鐺閣附近的一場(chǎng)大火將此閣焚毀，震驚各界。

品牌零售終端設(shè)計(jì)品牌終端店是直接面對(duì)消費(fèi)者的窗口，直接展示企業(yè)及產(chǎn)品的平臺(tái)，他不是傳統(tǒng)意義上的裝修，良好的零售專賣店必須具備明顯的視覺(jué)差異特點(diǎn)，包 括：動(dòng)線設(shè)計(jì)、道具陳列設(shè)計(jì)、燈光氛圍設(shè)計(jì)、 以及軟裝設(shè)計(jì)等；一個(gè)良好的零售終端一定能夠促進(jìn)產(chǎn)品銷量。

天津飲食趣聞煎餅果子，原本是一種文化傳播之物。根據(jù)考證。煎餅這一食品，已有五千年的歷史了。從考古發(fā)現(xiàn)制作煎餅的炊具“陶鏊”鑒定，在新石器時(shí)代就已存在了。鏊，《說(shuō)文句讀》曰：“面圓而平，三足高二寸許。餅鏊也?！薄墩滞ā芬舱f(shuō)：“鏊。今烙餅平鍋。日餅鏊，亦曰烙鍋鏊?！睆暮幽铣鐾恋睦渝仭５郊斡P(guān)發(fā)現(xiàn)的魏晉時(shí)代的壁畫(huà)“煎餅圖”，足以證明煎餅這一食品的歷史悠久。天津的煎餅果子原本是兩種食品衍化而生成。煎餅是由山東傳入的，果子(即油條)是由北京傳入的。早在明末清初，就有山東人在天津賣煎餅。當(dāng)時(shí)天津漕運(yùn)盛興。碼頭腳夫喜食煎餅，吃著方便。賣的實(shí)惠，小米面制作。加上雜合菜，攤在一起售賣。名曰菜煎餅。據(jù)老天津人講，腳夫們?yōu)榱顺缘蔑?。搪時(shí)候，天津話叫“擋戧”，再買兩根果子卷到一塊吃，既好吃，又方便，一邊干活一邊就把飯吃了。因此，煎餅果子就成了天津人既實(shí)惠又擋戧的美味食品了。

品牌零售終端設(shè)計(jì)品牌終端店是直接面對(duì)消費(fèi)者的窗口，直接展示企業(yè)及產(chǎn)品的平臺(tái)，他不是傳統(tǒng)意義上的裝修，良好的零售專賣店必須具備明顯的視覺(jué)差異特點(diǎn)，包 括：動(dòng)線設(shè)計(jì)、道具陳列設(shè)計(jì)、燈光氛圍設(shè)計(jì)、 以及軟裝設(shè)計(jì)等；一個(gè)良好的零售終端一定能夠促進(jìn)產(chǎn)品銷量。

和平區(qū)作為天津市的核心，天津95%的小洋樓都在這個(gè)區(qū)，卻沒(méi)有包括天津老城區(qū)。曾多次被房地產(chǎn)商的公眾號(hào)傳出擴(kuò)區(qū)的傳聞。天津空間設(shè)計(jì)和平區(qū)在明朝時(shí)屬河間府靜?？h。在清雍正八年（1730）劃歸天津縣。清咸豐十年（1860）后，境內(nèi)大部地區(qū)先后被英、法、美、日四國(guó)辟為租界。1943年英租界改稱興亞二區(qū)，法租界改稱興亞三區(qū)。1952年，天津市政府將市內(nèi)11個(gè)區(qū)合并為8個(gè)區(qū)，今和平區(qū)分別歸屬于第一區(qū)和第五區(qū)。1956年，第一區(qū)改稱和平區(qū)，第五區(qū)改稱新華區(qū)。1958年，天津市實(shí)行新行政區(qū)劃，原和平區(qū)、新華區(qū)的全部，城廂區(qū)大部分和河北區(qū)一部分合并組成新和平區(qū)。1960年10月，和平區(qū)所轄東南角、東北角、鼓樓西3個(gè)公社劃歸南開(kāi)區(qū)，和平區(qū)的光復(fù)道街劃歸河北區(qū)，成為今天的區(qū)域。1966年和平區(qū)改稱戰(zhàn)斗區(qū)，1968年恢復(fù)今名。

對(duì)于空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，無(wú)非是在空間的頂部、墻面、地面以及很多細(xì)節(jié)之處，通過(guò)各種不同元素的運(yùn)用和創(chuàng)意，才能去營(yíng)造出一個(gè)整體的氛圍。

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