3. 包裝文字選擇　　民族化的設(shè)計(jì)更能彰顯包裝的個(gè)性化，同時(shí)也展現(xiàn)和弘揚(yáng)了華夏文明的獨(dú)特魅力，傳統(tǒng)文化在包裝設(shè)計(jì)中的回歸，升華為對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)精神的繼承，不僅是表現(xiàn)在紋樣符號(hào)的運(yùn)用，漢字、書體也是常用的元素之一。

杭州千惠品牌設(shè)計(jì)杭州創(chuàng)韻品牌設(shè)計(jì)有限公司地址杭州九象五聲品牌設(shè)計(jì)有限公司南風(fēng)盛世品牌設(shè)計(jì)杭州

一、多感官體驗(yàn)　?。ㄒ唬┖沃^“多感官”：“多杭州高檔包裝設(shè)計(jì)感官”較早出現(xiàn)在傳播和教育領(lǐng)域[2]，旨在突破以視覺為主導(dǎo)的信息傳播現(xiàn)狀?！岸喔泄佟币辉~的來源可以類比于“多媒體”，媒體是傳播信息的媒介，媒介的發(fā)展由簡(jiǎn)至繁，從黑白無聲動(dòng)態(tài)圖到彩色有聲圖文并茂的杭州高檔包裝設(shè)計(jì) 影音乃至現(xiàn)今的數(shù)字媒體，這也是人類對(duì)外界信息攝取從單一渠道到多渠道的發(fā)展過程。媒介的發(fā)展得益于補(bǔ)償性感官的調(diào)動(dòng)，多種感官并用能提高傳遞過程中信息的真實(shí)性。人類對(duì)外部世界的感知主要來自于視、聽、嗅、味和觸覺，在感知客觀事物時(shí)調(diào)用的感覺器官越多就越能反映事物的真實(shí)性，即外部世界的客觀表達(dá)與人類攝取的物質(zhì)信息趨于一致。而“多感官”作為還原客觀事物的推手，可以從多個(gè)角度豐富信息的立體性和全面性。

杭州水果vi設(shè)計(jì)公司杭州vi設(shè)計(jì)分析杭州vi設(shè)計(jì)北京畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司杭州vi設(shè)計(jì)培訓(xùn)

（二）多感官體驗(yàn)的認(rèn)知過程：人對(duì)客觀事物的認(rèn)知杭州高檔包裝設(shè)計(jì)杭州高檔包裝設(shè)計(jì)比較有名的杭州高檔包裝設(shè)計(jì)公司在哪里過程主要是指人腦通過感覺、知覺、記憶、思維、想象等形式反映客觀對(duì)象的性質(zhì)及對(duì)象間關(guān)系的過程[3]。在感官體驗(yàn)過程中，若只是讀取感覺器官產(chǎn)生的反饋信息是孤立的、分散的，而知覺可以將感覺材料進(jìn)行有機(jī)整理與統(tǒng)一。知覺是將感覺器官接收到的外部信息進(jìn)行主觀加工而形成的綜合反映，與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與經(jīng)歷等主觀性因素密不可分。

杭州品牌vi設(shè)計(jì)性價(jià)比杭州高新品牌vi設(shè)計(jì)杭州vi包裝設(shè)計(jì)杭州電商vi設(shè)計(jì)

聲明：文章及圖片來自網(wǎng)絡(luò)，并不用于任何商業(yè)目的，僅供學(xué)習(xí)參考之用；版權(quán)歸原作者所有。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其他問題，請(qǐng)立即與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容！