明永樂二年（1404年），天津設(shè)衛(wèi)筑城，當(dāng)時不過是土垣筑城。大約明弘治六、七年（1493-1494年），才砌成磚城，同時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓。坐落于天津中軸線上的鼓樓，也是在這個時候修建起來。鼓樓應(yīng)該稱之為“鐘鼓樓”，自古以來，擊鼓、撞鐘用以報時所需。鼓樓建成之初，每日晨昏擊鼓，因聲波不足傳遍城廂，后從山東濱州長老院運來一口大鐵鐘，取代大鼓。

在商品時代日益發(fā)展的今天,包裝在整個商品流通領(lǐng)域中起著越來越重要的作用,而如何解決包裝定位就顯得尤為重要?；诎b設(shè)計與市場的密切關(guān)系,應(yīng)將包裝設(shè)計作為一種以市場為導(dǎo)向,以藝術(shù)為輔助手段的綜合天津包裝設(shè)計性商業(yè)藝術(shù)設(shè)計。在著手進行包裝設(shè)計之前,我們首先要從設(shè)計定位出發(fā),把握包裝設(shè)計的整體方向,以符合市場的要求。

能從早吃到晚的“麻醬”也許前面的你都知道，那最后這個應(yīng)該算是隱藏菜單了吧天津包裝設(shè)計。天津人對麻醬的熱愛，就像四川人離不開辣，山西人離不開醋一樣。麻醬燒餅、饅頭麻醬和白糖、面茶、羊湯、燜子、麻辣燙、水爆肚、老豆腐、嘎巴菜、涮羊肉、麻醬花卷、拌茄子泥...

優(yōu)秀的包裝設(shè)計，不僅在賣場會吸引顧客的注意力，還會將產(chǎn)品進一步提升，是任何知名企業(yè)所不敢忽視的市場策略。

其實準(zhǔn)確的說，是天津市里人有下午結(jié)婚的習(xí)俗，郊縣并不如此。據(jù)南開大學(xué)教授分析，天津下午結(jié)婚的風(fēng)俗可能和碼頭文化與工業(yè)發(fā)達(dá)有關(guān)。那時候南來北往的船經(jīng)過碼頭，在市里的工人也要“三班倒”，天津包裝設(shè)計人們都是上午忙活，沒有時間結(jié)婚，下午才有時間在一起聚會，婚宴結(jié)束后正好接著上夜班。而且天津早期有很多人是從安徽合肥過來的，他們的家鄉(xiāng)人都是下午結(jié)婚，所以他們來到天津后也是下午結(jié)婚。

在對產(chǎn)品進行包裝設(shè)計的時候，可以充分的利用形狀以及顏色和圖案等這些元素，來實現(xiàn)產(chǎn)品與消費者的溝通。

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