河?xùn)|區(qū)大直沽是天津發(fā)源地之一。元代海運漕糧在今河?xùn)|區(qū)大直沽接運，成為南糧北運的終點。現(xiàn)在的河?xùn)|區(qū)在明代屬直隸順天府武清縣。1900年，今京山鐵路以西、十五經(jīng)路以北淪為俄國租界；津塘路以西、大直沽七號路以北淪為比國租界。1924年，我國收回俄租界后改名特別三區(qū)；1931年收回比租界后改名特別四區(qū)。1939年，原特別三區(qū)和四區(qū)合并為特別三區(qū)。1946年，特別三區(qū)改稱第五區(qū)。1952年第四區(qū)和第五區(qū)合并后稱第四區(qū)。1956年天津市區(qū)由以序數(shù)排列行政區(qū)劃改為以地名命名，因位于海河天津品牌設(shè)計東岸，更名為河?xùn)|區(qū)。1966年河?xùn)|區(qū)改稱東風(fēng)區(qū)，1968年恢復(fù)今名。1985年，東郊區(qū)、河北區(qū)各劃出一部分并入河?xùn)|區(qū)，成今界。內(nèi)有媽祖原廟，天津站有大表的站前廣場也屬于河?xùn)|區(qū)。

消費者總是會在有意無意中購買與自己的個性和特征相一致的產(chǎn)品。也就是說消費者對品天津品牌設(shè)計牌設(shè)計的認同度會影響他們的購買想法，這就是品牌設(shè)計對消費心理的影響。

著名的天后宮位于玉皇閣之南，三岔河口西岸，是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后也稱“天妃”，是南方沿海一帶習(xí)尚敬祀的海神媽祖林默娘。元朝實行海運，海船從海河口行駛到直沽，就由河船經(jīng)白河轉(zhuǎn)運，江南祭祀海神媽祖的習(xí)俗隨著漕運傳到了北方沿海沿河地區(qū)。京杭大運河形成后，元世祖忽必烈在元至元二十四年（1287年）就下旨在海河岸邊建天妃宮，祈求海神保佑海運漕糧平安無恙，滿足大都之需。海津鎮(zhèn)是海運、河運的中轉(zhuǎn)碼頭，為利漕運，元泰定三年（1326年），泰定帝再敕建天后宮于三岔河口。

品牌的內(nèi)涵是一個較大的概念，它包含著天津品牌設(shè)計企業(yè)成立以來的經(jīng)營理念、文化氛圍、員工情況等，傳遞著企業(yè)的人文氣息，是企業(yè)的人性化表現(xiàn)。而針對消費者的不同文化水平、年齡層次、消費水平等，在進行品牌設(shè)計時需要通過不同層次的解析，展現(xiàn)企業(yè)文化的不同側(cè)面，擴大受眾面，增加接受范圍，拓展市場的份額。品牌設(shè)計的創(chuàng)新性品牌設(shè)計要構(gòu)思新穎，不斷創(chuàng)新，不僅在形態(tài)上，還要在理念上進行革新。新的形態(tài)，不僅在于產(chǎn)品的外形、標(biāo)志的設(shè)計上，也在產(chǎn)品的設(shè)計上是否越來越人性化、獨特化上。這是企業(yè)迎合市場發(fā)展需要，迎合消費者不斷增長的物質(zhì)文化需要，迎合不斷發(fā)展的社會文化、審美水平需要的發(fā)展之路。對于企業(yè)來說，不斷創(chuàng)新，需要從企業(yè)的經(jīng)營理念上進行提高，體現(xiàn)在品牌設(shè)計上，則是將傳統(tǒng)與經(jīng)典相結(jié)合，創(chuàng)造出既符合時代需要、又體現(xiàn)企業(yè)一貫理念的產(chǎn)品。

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