一次做對 讓品牌少走彎路

品牌總監(jiān):石開
一次做對 讓品牌少走彎路
三人形思定位設(shè)計讓產(chǎn)品挖掘潛在顧客的需求,通過差異化定位及獨特的視覺,
占據(jù)顧客心智指導(dǎo)購買的過程。
為同質(zhì)化競爭
界定差異化價值
做得更好,不是一種差異化,做得不同才是差異化?;蛘哂貌?/p>
同的方式做事,或者做跟別人不一樣的事。
為品牌訴求更好的
得到顧客的認(rèn)同
在產(chǎn)品過剩同質(zhì)化的今天,競爭的核心不僅僅是生產(chǎn)端,不僅
僅是渠道端,而是消費者心智。
為品牌打造具有
差異化定位的視覺個性
讓產(chǎn)品具有很強的
視覺個性
相關(guān)案例
天津 TIANJIN
天津市西青區(qū)賓水西道399號天軟創(chuàng)魔方B區(qū)508
北京 BEIJING
北京市
長沙 CHANGSHA
湖南省長沙市
溫州 WENZHOU
溫州市鹿城區(qū)南塘一組團(tuán)商務(wù)大樓1702
話劇是中西文化在天津碰撞交融最為突出的代表。早在1901年,教育家張伯苓就開始提倡戲劇,其弟張彭春則是第一個到外國學(xué)習(xí)現(xiàn)代戲劇藝術(shù),并把西方寫實劇首先介紹到中國的早期話劇活動家及導(dǎo)演。1906年,李叔同與同學(xué)曾孝谷在天津創(chuàng)辦業(yè)余話劇團(tuán)體“春柳社”并首演《茶花女》,開中國話劇之先河。天津的劇作家曹禺創(chuàng)作的話劇《雷雨》便是以民國時期的天津作為背景。此外,天津出現(xiàn)過的著名話劇人還有焦菊隱、天津cis設(shè)計于是之、林兆華、謝添等。
第二、品牌形象體現(xiàn)您的專業(yè)化您愿意和一個并不專業(yè)的公司做生意嗎?還有你的客戶。一套屬于自己企業(yè)的品牌形象可以讓一個只有5個人的小公司如同一個幾千人的大企業(yè)一樣,擁有一個專業(yè)的樣子。(比如一位貌美如花,比若天仙的女子,在您沒有對象之前您還不了解她得內(nèi)涵的時候是不是很愿意與她溝通呢?)對于一個新企業(yè)必須要讓人感覺自己的年齡長久一點資歷深厚一點cis設(shè)計我們很多企業(yè)不明白,為什么人家的產(chǎn)品質(zhì)量還比不上我的,人家卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笃放?;有很多小企業(yè)自認(rèn)為自己的產(chǎn)品、技術(shù)無敵,卻還只是一個地方性的小企業(yè)。第三、品牌形象體現(xiàn)您的精湛的技術(shù)、熱情的服務(wù)、cis設(shè)計人性的管理企業(yè)進(jìn)行改革,引進(jìn)了國際最為先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),使自己的產(chǎn)品于同行業(yè)中質(zhì)量最好;售后服務(wù)最優(yōu),一切都高于同行業(yè),但是卻沒有為企業(yè)帶來盈利,因為消費者對任何品牌的認(rèn)知基本上都是具有惰性的,他們沒時間、沒精力,可能也沒動力去cis設(shè)計了解企業(yè)的改變,針對這種情況,企業(yè)要想實現(xiàn)變身的完美,就必須對企業(yè)品牌的“變臉”,以及其它實實在在的改變進(jìn)行傳播整合,要讓消費者從平面和立體上感知企業(yè)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的變化。
鍋巴菜也是天津獨有的一種土生土長、市生民成的美味小吃。傳說清朝乾隆年間。在天津西北角附近有一個煎餅鋪。掌柜的姓張,據(jù)說是《水滸傳》里菜園子張青和母夜叉孫二娘的后人。娶了個媳婦姓郭。排行在八,人稱郭八姐。有一年乾隆下江南回京途中。順南運河來到了天津,天津cis設(shè)計肚中饑餓。走進(jìn)了這家煎餅鋪,吃的是煎餅、面醬卷大蔥。乾隆皇上饑腸轆轆。吃著煎餅又脆又香挺好吃,就是有點口干。侍衛(wèi)一見,忙叫店家上湯。內(nèi)掌柜的不知如何是好。慌忙中將煎餅撕成碎塊,放入鍋中。然后放上鹽、香油、糖色,開水一沖。又抓了把香菜,就端上來了。乾隆爺一聞。比剛才吃的煎餅味道還香,就問內(nèi)掌柜的。這湯叫什么名字。內(nèi)掌柜的聽錯了,以為問她叫什么名字。便答道“叫郭八”,乾隆一聽,忙說:“此物既食。既湯,又既菜,應(yīng)加上個菜字才好。就叫鍋巴菜吧?!?/p>
西餐廳設(shè)計五大要點餐飲空間設(shè)計風(fēng)格與特征西式餐廳常指以享用國外的飲食,體驗異國他鄉(xiāng)餐飲情調(diào)為目的的餐廳。依據(jù)追求的風(fēng)格不同,在我國的西式餐廳主要是有以法國、意大利風(fēng)格為象征的歐式餐廳,但越多的餐廳卻無須十分明確究竟象征了哪個國家的風(fēng)格。西式餐廳與中式餐廳明顯的差異是以國家、民族的文化背景造成的餐飲形式的不同。歐美的餐飲形式強調(diào)用餐時的私密性,通常團(tuán)體用餐的習(xí)俗非常少。平面布局與室內(nèi)空間特色西餐廳設(shè)計的平面布局常選用相對比較規(guī)整的形式。酒吧柜臺是西式餐廳的主要景點其一,也是每一個西餐廳必不可少的設(shè)備,更加是西方人生活習(xí)慣的展現(xiàn)。此外,一臺造型優(yōu)美的三腳鋼琴也是西式餐廳平面布置中要考慮到的因素。在相對比較小型的西式餐廳中,鋼琴常常被設(shè)置于角落,這樣可以不至占據(jù)過多的有效面積;而在比較大的西式餐廳中,鋼琴則能夠變成一整個餐廳的視覺中心,以便增強這種中心感,常常選用抬高地面的形式,有的甚至再于頂部加上限定室內(nèi)空間的構(gòu)架。常常選用大型綠化作為室內(nèi)空間的裝飾與點綴,有的甚至像一把把大傘罩在幾個餐桌之上,很好地起到了室內(nèi)空間限定的作用。風(fēng)格造型與裝飾
天津地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,大部分被新生代沉積物覆蓋。地勢以平原和洼地為主,北部有低山丘陵,海拔由北向南逐漸下降。北部最高,海拔1052米;東南部最低,海拔3.5米。全市最高峰:九山頂(海拔1078.5米)。地貌總輪廓為西北高而東南低。天津有山地、丘陵和平原三種地形,平原約占93%。除北部與燕山南側(cè)接壤之處多為山地外,其余均屬沖積平原,薊縣北部山地為海拔千米以下的低山丘陵??拷降厥怯珊榉e沖積扇組成的傾斜平原,呈扇狀分布。傾斜平原往南是沖積平原,東南是濱海平原。
第二,身份地位展示的需要。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品豐富,人們的消費水平、消費需求也不斷提高,人們對商品的要求不僅包括了商品本身的功能等有形表現(xiàn),也把要求轉(zhuǎn)向商品帶來的無形感受。精神寄托。受眾選擇良好的品牌顯示了受眾的身份、地位、心理等個性化要求cis設(shè)計。富裕階層的人們往往使用較多的奢侈品,用來展示其品位的優(yōu)良、家庭的富裕等等。而生產(chǎn)這些奢侈品的企業(yè),應(yīng)當(dāng)盡可能始終如一地使用統(tǒng)一品牌cis設(shè)計,并長期保持這一品牌的產(chǎn)品高品位高價格低數(shù)量。當(dāng)由于企業(yè)自身的某種原因,去生產(chǎn)品味相差較遠(yuǎn)層次較低的產(chǎn)品時,最好不要使用原有高檔品的品牌,另外為這種低檔品注冊新的品牌,即個別品牌策略,以免影響原有高檔品牌的高層次性。在品牌統(tǒng)分策略的歷史上不乏此種失敗例子,例如派克鋼筆在推出其低檔鋼筆時,由于仍然使用“派克”這個品牌,結(jié)果導(dǎo)致了“派克”形象受損,累及到高檔派克筆的銷售cis設(shè)計。第六、你的競爭企業(yè)正在進(jìn)行品牌形象設(shè)計通過視覺形象符號與品牌核心文化來刺激潛在消費者,在消費者心智模式中建立企業(yè)鮮明的企業(yè)形象,將其品牌信息與目標(biāo)消費者達(dá)成心理共鳴,通過長期的宣傳,在潛移默化中逐漸將企業(yè)的強勢品牌概念深入人心,從而帶動產(chǎn)品銷售。在消費者心里誰首先擁有了品牌認(rèn)知,誰就擁有了市場。cis設(shè)計聯(lián)想集團(tuán)不惜代價通過對品牌形象的重新設(shè)計,在眾多的IT企業(yè)競爭中備受關(guān)注,基業(yè)常青,贏得企業(yè)更高的增長點。 第七、佛要金裝,人要衣裝。天津cis設(shè)計好產(chǎn)品要形象包裝起來去賣,比沒有形象包裝的產(chǎn)品更好賣;好企業(yè)要形象包裝起來讓客戶考察,比沒有形象包裝的企業(yè)更有信心。
功夫不大,高星橋派來的"使者"走進(jìn)書房,來者簡明扼要說明"勸業(yè)場"牌匾的尺寸大小后,遂叫人端來300塊現(xiàn)洋,非??蜌獾卣f:"區(qū)區(qū)潤筆,不成敬意,饋贈先生一茶耳。"華世奎淡然一笑,頷首將此事應(yīng)允下來。不料事隔幾日,華世奎剛把"勸業(yè)場"牌匾寫好,那位"使者"便不期而至,他又送來200塊現(xiàn)洋,面帶難色地說:"因為一時疏忽,幾乎貽誤大事,煩勞華先生為'勸業(yè)場'再題'天津'二字。"華世奎聽罷,心里很不痛快,于是吩咐仆人徐升,當(dāng)即鋪紙研墨,揮筆題寫"天津"。如今,"天津勸業(yè)場"牌匾原件存放在該商場頂樓,已作為國家文物供人們欣賞。
正因為這種特質(zhì),使設(shè)計受市場和技術(shù)的制約,經(jīng)歷了設(shè)計流派的更迭,設(shè)計文化的變遷,發(fā)生著翻天覆地的變化。以18世紀(jì)下半葉英國的工業(yè)革命為分水嶺,之前的設(shè)計注重裝飾忽略實用,之后則經(jīng)過工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動等轟轟烈烈的設(shè)計運動而最終開啟現(xiàn)代設(shè)計大門。從荷蘭風(fēng)格派、美國流線型設(shè)計、德國功能主義流派、國際主義風(fēng)格到多元化設(shè)計、后現(xiàn)代主義,晚期現(xiàn)代主義,等等,現(xiàn)代設(shè)計以迅雷不及掩耳之勢飛速發(fā)展著。在市場調(diào)節(jié)、社會導(dǎo)向的雙重制約之下,現(xiàn)代設(shè)計始終以“創(chuàng)新”為法寶完美著生活,從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉出的“含蓄”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對現(xiàn)代設(shè)計有一定的借鑒作用是勿容置疑的。以少勝多、由此及彼、言簡意賅,一以當(dāng)十,正所謂含蓄的力量。
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不論是創(chuàng)建或是重塑品牌,
通過嚴(yán)謹(jǐn)并系統(tǒng)地為品牌提供準(zhǔn)確有效的定位設(shè)計。
基于現(xiàn)在、指向未來,展現(xiàn)深邃而又獨特的品牌系統(tǒng),
統(tǒng)一塑造,統(tǒng)一管理立竿見影。
