清末天津詩(shī)人周楚良在一首竹枝詞里寫(xiě)道“本是鐘樓號(hào)鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準(zhǔn)頭?！痹瓉?lái)守鼓樓的是一位駝背的老人（俗稱駝背為“鍋腰”），他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號(hào)。1921年，飽經(jīng)滄桑的鼓樓得以落地重建，為銘記天津城的歷史，人們又將已拆毀的四座城門“鎮(zhèn)東”“安西”“定南”“拱北”的名字請(qǐng)?zhí)旖虼髸?shū)法家華世奎題書(shū)，制成石額，鑲置在鼓樓四門之上。

由此看來(lái)燒烤店標(biāo)志設(shè)計(jì)尤為重要，燒烤店標(biāo)志設(shè)計(jì)主要是由天津標(biāo)志設(shè)計(jì)字母、數(shù)字、漢字、英文、圖形等構(gòu)圖元素組成。其實(shí)大家都清楚，每一個(gè)燒烤店都有他們自己的燒烤店的名字。他們的名字也是他們的標(biāo)志。所以在燒烤店標(biāo)志設(shè)計(jì)中燒烤店的名字是其最主要的構(gòu)成部分。就上面所說(shuō)的烤天下和三千里，他們的燒烤店標(biāo)志主要都是由它的名字組成。因?yàn)檫@樣子便于顧客記住他們的名字。所以燒烤店標(biāo)志設(shè)計(jì)中以燒烤店的名字為主，再加上字母、數(shù)字和圖形等進(jìn)行修飾。

清末天津詩(shī)人周楚良在一首竹枝詞里寫(xiě)道“本是鐘樓號(hào)鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準(zhǔn)頭?！痹瓉?lái)守鼓樓的是一位駝背的老人（俗稱駝背為“鍋腰”），他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號(hào)。1921年，飽經(jīng)滄桑的鼓樓得以落地重建，為銘天津標(biāo)志設(shè)計(jì)記天津城的歷史，人們又將已拆毀的四座城門“鎮(zhèn)東”“安西”“定南”“拱北”的名字請(qǐng)?zhí)旖虼髸?shū)法家華世奎題書(shū)，制成石額，鑲置在鼓樓四門之上。

2、字母形象要容易確認(rèn)很多朋友在進(jìn)行字母標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候，通常為了表現(xiàn)其藝術(shù)性，會(huì)對(duì)字母進(jìn)行藝術(shù)性的加工與變形。但是，無(wú)論將字母如何的藝術(shù)化，最終呈現(xiàn)在大眾眼前的一定是容易辨認(rèn)的。通俗一點(diǎn)講就是字母標(biāo)志中的字母一定要?jiǎng)”緜鹘y(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體的主體形象，否則就毫無(wú)意義。

天津三絕：天津三絕歷來(lái)有兩種說(shuō)法：其一是被天津標(biāo)志設(shè)計(jì)稱為天津風(fēng)味小吃“三絕”的狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕；其二是被稱為天津民間工藝“三絕”的泥人張彩塑、楊柳青年畫(huà)和風(fēng)箏魏風(fēng)箏。特色小吃：糖礅、熟梨糕、茶湯兒、果仁張、崩豆張、面茶、楊村糕干。特色早點(diǎn)：煎餅馃子、鍋巴菜、老豆腐、果子、燙面炸糕、卷圈、荷包蛋、糖果子、果篦兒。天津特產(chǎn)：天津甘栗、天津冬菜、天津大白菜、獨(dú)流老醋、狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕。

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