讀到這里是不是讓人忍不住拍手叫絕，讓目中無(wú)人的海張五自己買自己，好痛快！故事精彩，泥人張的手藝是津門一絕，更是佩服泥人張的睿智，贊嘆這個(gè)主意好得不能再好。讓人看得津津樂道，有一種想去天津看泥人張捏泥人的沖動(dòng)，隨便再請(qǐng)他捏個(gè)全家福。但是，下面還有更精彩的故事，忍不住繼續(xù)往下看。

VI（視覺識(shí)別系統(tǒng)）是品牌理念的靜態(tài)視天津vi設(shè)計(jì)覺符號(hào)轉(zhuǎn)化，以品牌LOGO（標(biāo)志）為核心延伸出的體系化圖形系統(tǒng)。優(yōu)質(zhì)的VI設(shè)計(jì)是品牌形象的“點(diǎn)睛之筆”，可以在各種情境中高效激發(fā)、引導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)于品牌形象的聯(lián)想，是品牌形象快速拓展空間維度以收獲品牌資產(chǎn)的有力保證。主要工作包括：視覺診斷調(diào)研 品牌視覺標(biāo)志(logo)設(shè)計(jì) 品牌視覺VI設(shè)計(jì) 企業(yè)吉祥物設(shè)計(jì)等。

天津8大家 -王家益德號(hào)王家捐助建南開王家原籍山西，創(chuàng)業(yè)人王益齋精于生意，代為鹽商們收購(gòu)葦席、麻袋，從中獲利，還被人稱做“麻袋王”。后來(lái)，在城西永豐屯一帶放印子錢(高利貸)，并開設(shè)了益德號(hào)錢鋪。他善于經(jīng)營(yíng)，逐漸躋身“8大家”之列。王益齋的兒子王奎章很愿意讓子弟們讀書，以改變門風(fēng)?？吹絿?yán)修(嚴(yán)范蓀)開設(shè)家館、聘請(qǐng)張伯苓教子女讀書，把私塾辦得有聲有色，一向重視子女教育的王奎章立刻抓住時(shí)機(jī)，禮聘張伯苓來(lái)自己的家館教書，嚴(yán)、王兩家的關(guān)系也天津vi設(shè)計(jì)日益密切。1903年，嚴(yán)范孫被袁世凱提拔為直隸學(xué)校司督辦，成為直隸地區(qū)管轄教育的高級(jí)官員。次年六月，嚴(yán)范孫和張伯苓一起，在日本花了2個(gè)月的時(shí)間，實(shí)地考察。嚴(yán)、張二人還結(jié)識(shí)了多位日本教育家，共同探討有關(guān)學(xué)校建設(shè)及教科書編纂等問題。嚴(yán)范孫與張伯苓回到天津之后，便雷厲風(fēng)行地開始了籌備建立新式學(xué)校的工作。

任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會(huì)大眾，都需要依賴企業(yè)VI設(shè)計(jì)來(lái)完成。它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。

天津是中國(guó)北方的曲藝之鄉(xiāng)天津vi設(shè)計(jì)，各種表演藝術(shù)門類齊全，民間工藝有楊柳青年畫、泥人張彩塑、魏記風(fēng)箏、天津地毯等。

VI設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)形象提升的好處是顯而易見的，到今天所有真正意義上成功導(dǎo)入企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的企業(yè)，他們注定會(huì)比沒有導(dǎo)入VI設(shè)計(jì)的企業(yè)走得更遠(yuǎn)！

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