天津有天津醫(yī)科大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)等醫(yī)學(xué)院校，共有34家三級(jí)甲等醫(yī)院，專業(yè)分工較為全面，較為著名的三甲醫(yī)院有：天津醫(yī)科大學(xué)總醫(yī)院、天津市第一中心醫(yī)院、天津市腫瘤醫(yī)院、泰達(dá)國際心血管病醫(yī)院、天津環(huán)湖醫(yī)院、天津市人民醫(yī)院、天津市兒童醫(yī)院和天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院等。截至2018年末，天津市共有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)5686個(gè)。其中醫(yī)院、衛(wèi)生院566個(gè)。衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位6.82萬張，其中醫(yī)院、衛(wèi)生院6.46萬天津cis設(shè)計(jì)張。衛(wèi)生技術(shù)人員10.44萬人，其中執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師4.30萬人，注冊(cè)護(hù)士3.94萬人。

VI：視覺識(shí)別VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中，視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。如何做好品牌VI？CIS是企業(yè)的目標(biāo)、理念、行動(dòng)、表現(xiàn)等為一體所共有的統(tǒng)一要領(lǐng)，是企業(yè)在內(nèi)外交流活動(dòng)中，把企業(yè)整體向上推進(jìn)的經(jīng)營策略中重要的一環(huán)。具體地把CIS內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分，CIS系統(tǒng)是由MI（理念識(shí)別Mind Identity）、BI（行為識(shí)別Behavior Identity）、VI（視覺識(shí)別Visual Identity）三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中，其核心是MI，它是整個(gè)CIS的最高決天津cis設(shè)計(jì)策層，給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI與VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨(dú)特精神準(zhǔn)確表達(dá)出來。企業(yè)精神，企業(yè)價(jià)值觀，企業(yè)文化，企業(yè)信條，經(jīng)營理念，經(jīng)營方針，市場(chǎng)定位，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，組織體制，管理原則，社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。

包子濫觴于天津水旱碼頭，因?yàn)榻怵?、管飽、吃起來又方便，受到碼頭工人的青睞。可是天津的包子卻半點(diǎn)都看不出北方吃食隨意、粗獷的勁頭。

企業(yè)形象CIS戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)的的長遠(yuǎn)發(fā)展、增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)產(chǎn)品銷售、改善企業(yè)公共關(guān)系、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力都具有十分的重要戰(zhàn)略意義。

著名的天后宮位于玉皇閣之南，三岔河口西岸天津cis設(shè)計(jì)，是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后也稱“天妃”，是南方沿海一帶習(xí)尚敬祀的海神媽祖林默娘。元朝實(shí)行海運(yùn)，海船從海河口行駛到直沽，就由河船經(jīng)白河轉(zhuǎn)運(yùn)，江南祭祀海神媽祖的習(xí)俗隨著漕運(yùn)傳到了北方沿海沿河地區(qū)。京杭大運(yùn)河形成后，元世祖忽必烈在元至元二十四年（1287年）就下旨在海河岸邊建天妃宮，祈求海神保佑海運(yùn)漕糧平安無恙，滿足大都之需。海津鎮(zhèn)是海運(yùn)、河運(yùn)的中轉(zhuǎn)碼頭，為利漕運(yùn)，元泰定三年（1326年），泰定帝再敕建天后宮于三岔河口。

cis是一種工具，是為了保持企業(yè)在各個(gè)方面的一致性，cis是一種進(jìn)行形象管理的工具，不是品牌本身。如今很多的企業(yè)依然在使用cis設(shè)計(jì)來進(jìn)行企業(yè)形象的管理，cis設(shè)計(jì)是來保持企業(yè)標(biāo)識(shí)使用的一致性和正確性。

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