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VI的概念設(shè)計不同與其它設(shè)計領(lǐng)域，在體現(xiàn)宏觀把控的基礎(chǔ)上，運用囊括視覺傳達設(shè)計之外的諸多方面的綜合知識、綜合思辨能力和技術(shù)能力、想像力、創(chuàng)造力，最重要的是模擬未來發(fā)展的能力來進行。在一個VI設(shè)計項目開始，設(shè)計師“模擬未來”的概念設(shè)計能力首先需要通過營造一種給VI注入靈魂和活力北京品牌設(shè)計的概念來體現(xiàn)，概念一旦確定，設(shè)計方案的大體思路和方向也就基本形成，這一階段的高度體現(xiàn)了設(shè)計的創(chuàng)造性、藝術(shù)性、綜合性和實驗性，對VI的完整性起到導(dǎo)向性的作用。以下是學(xué)生高想在校企合作的品牌概念設(shè)計的作品，可以看出VI設(shè)計的概念設(shè)計階段對整個設(shè)計過程的價值。

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金啟孮在其著作《京旗的滿族》中，考證了現(xiàn)代北京話形成的歷史。明朝時使用的北京官話，根據(jù)利瑪竇著作中以拉丁拼音方式保存的語音，其特征是擁有漢語的入聲，與現(xiàn)在所說的北京品牌設(shè)計北京話不同， 有學(xué)者認(rèn)為近于今天的吳語。 但另一方面，據(jù)語言學(xué)家林燾的《北京官話溯源》一文中指出，今日北京話在明朝中葉已經(jīng)成型，且明朝萬歷年間北京人徐溫所著的《重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)》中，沒有收錄入聲，但新增了兒化音，可見當(dāng)時北京官話中，入聲已經(jīng)消失、兒化音已經(jīng)出現(xiàn)。滿清入關(guān)后，驅(qū)離紫禁城周圍十里的漢人，由滿人居住，形成內(nèi)城與外城。在內(nèi)城中，使用滿語，而外城仍然使用明朝官話。北方官話則是直到清代中葉以后才逐漸取代原本江淮方言系的南京官話，成為中國官方的標(biāo)準(zhǔn)語。清末編審國語及民國確定新國音以后，北京品牌設(shè)計北京官話正式成為中國官方的標(biāo)準(zhǔn)語。

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