天津衛(wèi)8大家之一 "李善人"家族捐私人花園在睦南道28號的院外圍墻上，一直掛著“李叔福舊宅”的牌子，旁邊還有一塊牌子，上面寫著李叔福的簡單介紹。因此，很多人一直認為這里是天津“8大家”之一“李善人”的后代李叔福曾經(jīng)居住的房子。直到我們采訪到李家后代——李叔福的侄女時才弄清楚，這座小洋樓從前確實住著李家人，但他的主人不是李叔福，而是李叔福的爸爸李贊臣?！案吲_階，黑大門，冰窯胡同‘李善人’!”在老天津衛(wèi)，身為“8大家”之一的“李善人”一家可謂大名鼎鼎。記者此次尋到的是李贊臣的二孫女，由于個人原因，老人不愿意透露自己的姓名，但她非常熱情地講述了李家的一些往事。她告訴記者，李家祖上原籍江蘇昆山，清代來到天津落戶，住在北門里戶部街，繁衍了李氏家族。到李春城時，李家顯赫一時，因李春城及后代愛做善事，故清政府贈予了“李善人”的稱號。

2、字體學(xué)校標(biāo)志離不開字體，字體又在一定程度上說明了這個學(xué)校的文化環(huán)境的底蘊。就比如說，現(xiàn)在的很多學(xué)校會打著國際學(xué)校、孔孟學(xué)校、義務(wù)學(xué)校這些，而這些學(xué)校的標(biāo)志的字體就會非常一目了然的讓人感受到這個氛圍的環(huán)境。3、色彩色彩是年輕、活力、陽光的一個形容詞。能夠很好的詮釋學(xué)校的特性。而且學(xué)校是一個以教育為主題的地方，這個地方的色彩可以是異想天開的搭配，但一定要搭配天津標(biāo)志設(shè)計的足夠是那么一回事。總不至于說，一個學(xué)校的標(biāo)志的顏色，像是一個燈紅酒綠的那種地方的色彩吧。主要還是要能讓人通過絢麗的色彩，找到學(xué)校文化底蘊的觸感，這才不辜負了色彩于視覺上面的優(yōu)勢。

勸業(yè)場代表了濱江道的靈魂?！澳阒灰坏侥且粠ベI東西，都統(tǒng)稱為勸業(yè)場，這就是勸業(yè)場的文化性。”著名作家蔣子龍認為，“勸業(yè)場提升了天津的商業(yè)品格，如果沒有勸業(yè)場，天津人好長時間不知道什么是繁華，不知道什么是大商業(yè)?！毕鄠靼倌甑倪@種特質(zhì)不僅造就了第一街，也造就了這個城市的性格?！　〗衲?9歲的朱延豐看上去仍精神矍鑠。2003年從濱江道市場退出，歇了兩年之后，他又和朋友合伙干起了燃氣生意天津標(biāo)志設(shè)計。作為一名典型的從80年代一路走來的濱江道創(chuàng)業(yè)者，他們最大的共同點就是無法停住腳步?！　?984年夏天，原本在黃家花園擺地攤兒的朱延豐，晚上回家時發(fā)現(xiàn)濱江道上出現(xiàn)了夜市。他迅速判斷出這條街是做生意的好地方，第二天便把地攤兒擺到了這里。那段時間，每天晚上朱延豐能賣出十多條褲子，一個月的收入是上班的幾倍?，F(xiàn)在回顧濱江道的個體經(jīng)濟發(fā)展史，1984年絕對是一個需要備忘的年份。夏天過后，和平區(qū)工商局又采取了新的措施，將陜西路到南京路一段的濱江道改為正式的服裝市場。300多個和朱延豐一樣的個體戶成為濱江道市場的第一代淘金者，原本幽靜的濱江道一下子熱鬧起來。 “下海”是1984年的流行語，整個社會的觀念也在悄然改變。這一年9月，紡織工業(yè)部女部長吳文英因公出差時身穿金黃色緊身花上衣和線條流暢的裙子，竟然成為熱點新聞。這也許是個信號，人們開始大大方方地趕時髦了。

四、最終效果在完成設(shè)計后，還要從最終呈現(xiàn)效果、投放效果等多個方面進行考量。甚至可以制作出成品，讓一些用天津標(biāo)志設(shè)計戶觀看并收獲其反饋，以此來確定所設(shè)計的中式標(biāo)志是否可以繼續(xù)大范圍的投放。五、注意事項在進行產(chǎn)品設(shè)計時，一定要考量各種素材之間的契合度，確保將產(chǎn)品進行搭配后能夠有不錯的效果。這樣才能夠保障最終標(biāo)志被受眾所接受，這樣才能到達到很好的宣傳效果。中式標(biāo)志設(shè)計要想達到好的效果，一定注重以上事項，通過做好每個環(huán)節(jié)來制作好的標(biāo)志，保障最終成品能夠滿足組織開展宣傳的需要。

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