VI設(shè)計(jì)(Visual Identity)是學(xué)術(shù)會(huì)議的重要組成部分,其借助一切可見(jiàn)的視覺(jué)符號(hào),對(duì)會(huì)議來(lái)說(shuō)可以有效地傳播學(xué)術(shù)會(huì)議精神內(nèi)涵、打造學(xué)術(shù)會(huì)議品牌形象,同時(shí)還能夠充分體現(xiàn)會(huì)議舉辦地的地方特色和地方文化。然而,對(duì)于VI設(shè)計(jì)如何應(yīng)用于學(xué)術(shù)會(huì)議,在以往的VI設(shè)計(jì)研究中卻鮮有涉及。本文擬以作者為全國(guó)第十三次建筑與文化2012學(xué)術(shù)研討會(huì)設(shè)計(jì)的VI為例對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討。

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那么品牌又為何要“變臉”呢？　　如果一個(gè)人在別人看來(lái)很平庸，甚至于很討人嫌時(shí)，對(duì)這樣一個(gè)人，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么處理呢？”在處理人際關(guān)系上：其一，“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。”因此，首先可以以利導(dǎo)之；其二，人非草木，孰能無(wú)情，于是可以以情感之；其三，可能是自身確實(shí)存在一些問(wèn)題，因此有必要獨(dú)善其身?！∽銎放婆c做人何其相似cis設(shè)計(jì)以利導(dǎo)之，即品牌應(yīng)帶給消費(fèi)者更多的利益，要讓消費(fèi)者感知品牌事實(shí)上帶給其更大的功能性滿足，甚至于身份地位的提升，這沒(méi)有錯(cuò)，但這同樣會(huì)給企業(yè)品牌造成更大的成本；以情感之，即品牌應(yīng)通過(guò)其標(biāo)識(shí)與消費(fèi)者天津cis設(shè)計(jì)進(jìn)行溝通，進(jìn)而帶給消費(fèi)者更多的情感滿足，讓消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生情感上的連結(jié)和依賴；而獨(dú)善其身，即品牌應(yīng)通過(guò)自身的“變臉”，乃至“變身”，去改變品牌原有的認(rèn)知和品牌聯(lián)想，最終形成品牌對(duì)銷售的拉力?！白兩怼保寒?dāng)從“變臉”著手，落于實(shí)處　cis設(shè)計(jì)　　　人們往往習(xí)慣于以貌取人，因此，品牌的這張“臉”作為消費(fèi)者獲取企業(yè)和品牌信息的重要接觸點(diǎn)的作用就顯得舉足輕重，因此，企業(yè)“變身”應(yīng)從“變臉”著手就十分合情合理。一個(gè)真正的品牌,形象是不可缺少的,而且形象是品牌的“臉面”。cis設(shè)計(jì)cis設(shè)計(jì)品牌Logo的意義正在于其作為品牌與消費(fèi)者溝通的重要接觸點(diǎn)，能讓消費(fèi)者一見(jiàn)到品牌的這張“臉”，就能立即聯(lián)想到某些詞匯，至少要能讓消費(fèi)者能夠區(qū)分，品牌是什么而又不是什么。但現(xiàn)在企業(yè)要“變身”，勢(shì)必意味品牌Logo代表的詞匯的改變，這時(shí)企業(yè)就需要用一些實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵來(lái)填充品牌Logo這副皮囊，從天津cis設(shè)計(jì)而使之外表飽滿，輪廓分明，而不是讓消費(fèi)者對(duì)品牌形象產(chǎn)生模糊。

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設(shè)計(jì)師要在設(shè)計(jì)運(yùn)用中怎么找國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典的企業(yè)天津cis設(shè)計(jì)案例？熟練地使用色彩，充分的施天津cis設(shè)計(jì)展色彩的魅力。首先必須認(rèn)真分析沒(méi)一種色彩的屬性，象征和情感。了解每一種色彩的性格。隨著地域，風(fēng)俗，文化，習(xí)慣的不同，每個(gè)人對(duì)色彩主觀感覺(jué)都不一樣。但是還是有一些共同的東西。下面來(lái)分析一下不同顏色給人的感覺(jué)。 紅---是一種令人亢奮的顏色。它象征熱情，活力，能使人產(chǎn)生沖動(dòng)，憤怒的情緒。在中國(guó)，紅色在中國(guó)是個(gè)比較吉利和喜慶的顏色，代表至高無(wú)上的權(quán)力。古代的印章，中國(guó)的五星紅旗都用的紅色，同一種顏色在不同的地域都有著不同的意義。同時(shí)紅色也代表危險(xiǎn)，交通提示中，經(jīng)常用到紅色，交通信號(hào)燈中的紅色也預(yù)示著危險(xiǎn)，讓人停下腳步。

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1.3 適應(yīng)于旅游業(yè)的CIS的功能　　1.3.1 CIS有利于重建旅游文化　　發(fā)展旅游業(yè)的關(guān)鍵就在于要突出具有地方特色的旅游文化， 不管是旅游資源的合理利用和建設(shè)， 還是對(duì)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)， 都應(yīng)該保持和突出地方特色， 失去特色就失去了自己賴以生存的旅游文化， 進(jìn)而也就失去了旅游經(jīng)濟(jì)， 失去了旅游業(yè)。CIS在旅游文化中的運(yùn)用就是創(chuàng)造一個(gè)具有民族特色的洋溢著濃郁文化藝氛圍的旅游環(huán)境。

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