古人依靠看月亮星辰，看山川河流，看石堆草垛作為地標(biāo)確定方向。而如今，隨著城市的發(fā)展，復(fù)雜的路網(wǎng)、超高層建筑、多出多入的空間結(jié)構(gòu)、錯綜復(fù)雜的通道、盤旋的高架橋、多元的交通方式、復(fù)雜的空間讓我們越來越不知身在何處，也不知道去往何處。德國20世紀(jì)最有影響力的設(shè)計師奧托·艾舍曾說過，辨別方向并非是一種與生俱來、可有可無的能力，而是一個生存的前提條件。 正如與環(huán)境的對話是我們生命的一部分，對地點和方向的判斷更是每個人獲取自由與樹立自我意識的前提條件。

導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計作為人與環(huán)境溝通的媒介，充當(dāng)著建筑的用戶界面。如今隨著城市化進程、公共建筑體量越來越龐大，空間結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜，因而建筑與用戶溝通的界面（導(dǎo)向系統(tǒng)）的重要性越來越凸顯出來。導(dǎo)向系統(tǒng)在城市規(guī)劃、公共建筑、交通樞紐、景區(qū)等設(shè)計與建設(shè)中逐漸成為影響訪客體驗的重要環(huán)節(jié)。因為導(dǎo)向系統(tǒng)以打開空間隱藏結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，構(gòu)建空間信息框架、綜合解決信息識別、信息傳遞等問題，以幫助陌生訪客快速獲得所需空間信息的系統(tǒng)化信息規(guī)劃設(shè)計。

未來我們的公共空間的體量會越來越龐大，空間結(jié)構(gòu)會變得越來越復(fù)雜?？臻g句法本身不重要，重要的是空間之間的關(guān)系。在建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上，導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計過程正是以層層遞進的信息簡化空間，通過連貫一致的命名和編碼系統(tǒng)將空間與空間緊密相接，讓訪客讀懂空間。

而面向未來的導(dǎo)向系統(tǒng)，必然面對體量龐大的空間，必然面對結(jié)構(gòu)復(fù)雜的空間，必然面對功能復(fù)合的空間，因此需要導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計遵循三大基本原則：

01 〕有效的導(dǎo)向系統(tǒng)

追溯導(dǎo)向系統(tǒng)一詞，它是由建筑師凱文林奇Kevin A Lynch在1960年出版的<Image of the city>中第一次提出wayfinding的概念:‘A consistent use and organization of definite sensory cues from the external environment.' 導(dǎo)向系統(tǒng)是基于人對空間的認(rèn)知方式，組織運用地標(biāo)、地圖、標(biāo)識、標(biāo)線、路徑等環(huán)境線索，幫助訪客快速認(rèn)知空間和使用空間的信息傳達系統(tǒng)。導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的實質(zhì)是系統(tǒng)化的組織空間環(huán)境相關(guān)信息，梳理組織信息并將信息可視化后，以介質(zhì)如標(biāo)牌、標(biāo)線等，根據(jù)用戶需求在空間中的關(guān)鍵節(jié)點傳遞給用戶清晰有序的空間信息過程。

▲ 我們的理論框架

要構(gòu)建有效的導(dǎo)向系統(tǒng)，必須完整地思考及統(tǒng)籌框架內(nèi)的單個要素，缺乏一個系統(tǒng)就會失去其效用。正如我們在城市中，很多交通樞紐、景區(qū)所遭遇的，空間中布滿各類型的標(biāo)識牌，但我們?nèi)匀幻月?。因為?dǎo)向系統(tǒng)是一個復(fù)雜多元的設(shè)計工作，市場上充斥著大量標(biāo)識設(shè)計供應(yīng)商，他們對于導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的理解就是做牌子，也就是標(biāo)識的單個造型設(shè)計，但至于標(biāo)識牌上面呈現(xiàn)那些信息，在哪兒呈現(xiàn)都不納入考慮，對空間內(nèi)信息規(guī)劃建構(gòu)和呈現(xiàn)都毫無概念，因此產(chǎn)生了很多功能缺失的牌子，而不是有效的導(dǎo)向系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計。

我們導(dǎo)視工作室致力于把設(shè)計有效的導(dǎo)向系統(tǒng)作為工作的第一核心準(zhǔn)確，踏踏實實的為每一個項目做系統(tǒng)性的規(guī)劃和設(shè)計，完善各個細(xì)節(jié)，系統(tǒng)性的整合三大構(gòu)成元素：1.設(shè)計要素：編碼、圖標(biāo)、文字、色彩、地圖、各類型標(biāo)識牌等；2.信息要素：交通信息、建筑信息、導(dǎo)向信息、服務(wù)信息、科普宣傳信息、警告提示信息、消防疏散信息等；3.規(guī)劃要素：流線設(shè)計、點位設(shè)計、信息框架、編碼命名等。然后與項目的建筑、景觀、室內(nèi)、交通、照明多專業(yè)通力合作，從調(diào)研到概念設(shè)計、初步設(shè)計、招標(biāo)圖、施工工藝圖，再到施工交底和施工指導(dǎo)的全流程服務(wù)，完整地讓導(dǎo)向系統(tǒng)從概念策略到落地實施。

▲ 江蘇園博園主展館導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計

02 〕創(chuàng)意與美學(xué)兼具的導(dǎo)向系統(tǒng)

導(dǎo)向系統(tǒng)是必須兼具美學(xué)與創(chuàng)意的。我們的設(shè)計團隊執(zhí)行的每一個項目，都會透徹的研究項目調(diào)性，區(qū)域文化背景、建筑、景觀室內(nèi)的設(shè)計語言，再立體的從二維視覺到三維造型整體的去考慮信息與信息載體標(biāo)識牌的設(shè)計。多元設(shè)計團隊中有視覺傳達專業(yè)、景觀專業(yè)、城規(guī)專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)、交通專業(yè)、交互設(shè)計專業(yè)等，正是多元化的團隊帶來多元的創(chuàng)意及解決問題的角度，讓每一個項目都根據(jù)所在地域、項目的類型、建筑及景觀的設(shè)計理念等產(chǎn)生不同的創(chuàng)意與美學(xué)呈現(xiàn)。

江蘇園博園未來花園，項目建于礦坑上、崖壁邊，建筑設(shè)計設(shè)計了造霧裝置，烘托環(huán)境氛圍，于是在崖壁邊，在光霧中，我們設(shè)計一半崖石，一半霧靄的標(biāo)識載體，以巖石切片呼應(yīng)崖石，以亞克力磨砂象征霧靄。植物園內(nèi)，我們以種子冰封為造型設(shè)計概念，去烘托植物園諾亞的設(shè)計構(gòu)想。

江門人才島水系公園，景區(qū)以水為核心。為闡述水的視覺，我們使用了波紋亞克力，再配合藍(lán)色及綠色亞克力，營造波光盈盈，藍(lán)綠交織的水之美。

江門人才島潮連中學(xué)，建筑設(shè)計提煉了江門當(dāng)?shù)氐鸟R頭墻建筑文化，導(dǎo)視設(shè)計中，我們將馬頭墻的符號進一步提煉為現(xiàn)代符號語言，結(jié)合嶺南故鄉(xiāng)灰，形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對話。

03 〕智慧型導(dǎo)向系統(tǒng)

我們所生活的空間的復(fù)雜程度不斷提高，空間中訪客流量及車輛流量不斷提高，空間熵值相對于十年前、二十年前呈現(xiàn)爆炸性增長，而傳統(tǒng)的導(dǎo)向系統(tǒng)多為靜態(tài)信息系統(tǒng)，單向發(fā)布信息，信息量極少，已經(jīng)逐漸不能滿足現(xiàn)代公共空間的導(dǎo)向需求。導(dǎo)向系統(tǒng)的智能化已經(jīng)迫在眉睫，我們團隊也在積極地研究如何將智能化要素如互動設(shè)計、編程、信息分析、虛擬及增強現(xiàn)實技術(shù)投入進導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計。