VI設(shè)計進入中國的時期相對來說比較晚，所以中國企業(yè)對其認識不足也比較片面。長期以來，國內(nèi)對 VI 設(shè)計過于呆板和程序化。有人認為做 VI，只要標志設(shè)計出來工作就完成了一半，很多公司的 VI 設(shè)計手冊除了標志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，很多都是單調(diào)的延續(xù)和重復(fù)，缺乏個性和新意，造成了標志的孤立，更割裂了VI 各個要素之間的相互關(guān)系。用一句時下流行的話來說，VI 是一把雙刃劍，優(yōu)秀的 VI 設(shè)計固然能幫助提升企業(yè)的形象、促進企業(yè)的發(fā)展，而失敗的 VI 設(shè)計也一定會為企業(yè)形象帶來負面影響、妨礙企業(yè)更上一層樓。

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二、在進行品牌徽標設(shè)計的時候，要學(xué)會盡量簡潔地表達出標志最深沉的意義，實際上這也是難度最大，魅力也最大的一個部分。很多成功的標志就可以做到如此，以最簡單的形式將企業(yè)的信息都包含在其中，同時還可以詮釋企業(yè)發(fā)展的原則，使得人們對企業(yè)的喜愛程度又添加了一個層次。三、美觀性是品牌徽標設(shè)計中很重要的一點，同時也是很多企業(yè)容易忽略的，不過如果想要在眾多標志中成功吸引大家的眼球，就需要在這點上進行適當?shù)母倪M，保證自己所設(shè)計北京標志設(shè)計所好，讓大家真正愛上你的品牌徽標設(shè)計方案。

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“裝飾藝術(shù)”運動是本世紀一次非常重要的設(shè)計運動，從裝飾形式出發(fā)，采取設(shè)計上折衷主義立場，探索手工藝與工業(yè)化雙重特點的兼容、東西方融合、人情化與機械化結(jié)合，因而發(fā)展出一種新的北京標志設(shè)計設(shè)計風(fēng)格。  反對裝飾 強調(diào)理性 以少勝多——現(xiàn)代主義 國際主義時期的設(shè)計風(fēng)格。  20世紀初期，工業(yè)技術(shù)發(fā)展迅速，飛機、汽車、輪船、電報、電話等重大發(fā)明極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，大分化、大動蕩、大改組的社會發(fā)展趨勢，推動了思想意思的解放和現(xiàn)代藝術(shù)的新探索，也直接促進了設(shè)計新風(fēng)格的產(chǎn)生。

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