一次做對(duì) 讓品牌少走彎路

品牌總監(jiān):石開(kāi)
始于12年
專注品牌設(shè)計(jì)
55項(xiàng)目
國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)
800+家
服務(wù)過(guò)的客戶
1000+件
品牌設(shè)計(jì)案例
一次做對(duì) 讓品牌少走彎路
三人形思定位設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品挖掘潛在顧客的需求,通過(guò)差異化定位及獨(dú)特的視覺(jué),
占據(jù)顧客心智指導(dǎo)購(gòu)買的過(guò)程。
為同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)
界定差異化價(jià)值
做得更好,不是一種差異化,做得不同才是差異化?;蛘哂貌?/p>
同的方式做事,或者做跟別人不一樣的事。
為品牌訴求更好的
得到顧客的認(rèn)同
在產(chǎn)品過(guò)剩同質(zhì)化的今天,競(jìng)爭(zhēng)的核心不僅僅是生產(chǎn)端,不僅
僅是渠道端,而是消費(fèi)者心智。
為品牌打造具有
差異化定位的視覺(jué)個(gè)性
讓產(chǎn)品具有很強(qiáng)的
視覺(jué)個(gè)性
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2、 鄉(xiāng)村旅游VI相關(guān)概念界定 2.1、 鄉(xiāng)村旅游概念 鄉(xiāng)村旅游主要涉及商業(yè)經(jīng)營(yíng)者以及農(nóng)民,農(nóng)民的當(dāng)?shù)刭Y源、經(jīng)濟(jì)作物等其他一系列特征,是商業(yè)經(jīng)營(yíng)者幫助農(nóng)村家庭游客管理的一種形式。其中,這種對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游和現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的分類,為當(dāng)今世界鄉(xiāng)村旅游的旅游發(fā)展方向提供了學(xué)術(shù)上的區(qū)分。作為工業(yè)革命后開(kāi)始的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游類別之一,主要表現(xiàn)為城市居民“回歸式”的休閑度假?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游與其存在較大的不相同。兩者的區(qū)別在于:一是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游時(shí)間集中在節(jié)假日;這種類型的鄉(xiāng)村旅游對(duì)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響非常有限;其次,“返鄉(xiāng)”旅游的客觀特征是農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)和次要的金融環(huán)境。綜上所述,世界上的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游屬于一種非常常見(jiàn)的旅游形式,而我國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游屬于家庭旅游。
北京百姓空間設(shè)計(jì)燈光設(shè)計(jì)原則北京包裝設(shè)計(jì)|北京品牌設(shè)計(jì)到底重不重要呢北京logo的設(shè)計(jì)
品牌商家中的部分商家,雖有成熟的VI設(shè)計(jì)體系和較高的美觀程度,但商品的銷量卻不能穩(wěn)定上升,例如“柳螺香”“愛(ài)民螺螄粉”“粉之都”等,它們都是連鎖經(jīng)營(yíng)的品牌店鋪,但它們與“憶柳州螺螄粉”“三品王”“螺神”這類店鋪相比,很多時(shí)候銷量竟然在它們之下。通過(guò)考察發(fā)現(xiàn),原來(lái)“憶柳州螺螄粉”“三品王”“螺神”這類店鋪,不僅有完善的VI設(shè)計(jì)體系,還擁有品牌故事和品牌文化宣傳片,有的甚至還有品牌傳承人。也就是說(shuō),想北京vi設(shè)計(jì)讓餐飲品牌長(zhǎng)足穩(wěn)定地發(fā)展,品牌商家要將設(shè)計(jì)與營(yíng)銷進(jìn)行高度融合,大力宣傳品牌文化和飲食文化,樹(shù)立深入人心的品牌形象,從根本上提高消費(fèi)者對(duì)品牌的辨識(shí)度和忠誠(chéng)度。
北京奧博朗景創(chuàng)意空間設(shè)計(jì)有限公司北京影視包裝設(shè)計(jì)師培訓(xùn)班北京獻(xiàn)策品牌設(shè)計(jì)北京最好的logo設(shè)計(jì)公司
一般來(lái)說(shuō),VI設(shè)計(jì)中的重中之重就是標(biāo)志的靈感與設(shè)計(jì),也叫l(wèi)ogo設(shè)計(jì),它是一個(gè)品牌的視覺(jué)體現(xiàn),具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性,其形式包含文字標(biāo)志、圖像標(biāo)志以及圖像和文字結(jié)合的標(biāo)志,北京vi設(shè)計(jì)是企業(yè)整體精神、物質(zhì)內(nèi)容的概括,也是整個(gè)VI設(shè)計(jì)中的核心部分。因此品牌設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)前應(yīng)對(duì)企業(yè)的精神文化和物質(zhì)基礎(chǔ)進(jìn)行理解和分析,給予該品牌明確的風(fēng)格定位、目標(biāo)用戶,進(jìn)而在后續(xù)的設(shè)計(jì)中依據(jù)前期調(diào)研資料將企業(yè)的核心生命力表現(xiàn)出來(lái),企業(yè)通過(guò)標(biāo)志讓大眾認(rèn)知、熟知,并逐步產(chǎn)生信賴。以宜家家居的logo設(shè)計(jì)為例,宜家(IKEA)的命名來(lái)源于其創(chuàng)始人英格瓦·堪普拉德(Ingvar Kamprad)姓名的首字母“IK”,以及他所居住的農(nóng)莊埃姆瑞特(Elmtaryd)中的“E”和村落阿干那瑞(Agunnaryd)中的“A”,標(biāo)志內(nèi)容與實(shí)際地理環(huán)境、創(chuàng)始人姓名融合,而標(biāo)志的顏色黃色和藍(lán)色則是采用瑞典國(guó)旗的顏色,標(biāo)志著宜家家居來(lái)自瑞典,標(biāo)志的基本圖形則是運(yùn)用了橢圓、長(zhǎng)北京vi設(shè)計(jì)方形,字體的設(shè)計(jì)上雖然是運(yùn)用的襯線字體,但是給用戶的整體感受偏渾厚,漢字“宜家”的發(fā)音與英文“IKEA”的發(fā)音相似,很像諧音,也引用了成語(yǔ)“宜室宜家”,暗示該企業(yè)的家居可以帶給家庭幸福美滿。宜家的logo造型從設(shè)計(jì)初期至今,經(jīng)歷過(guò)多次調(diào)整,為符合市場(chǎng)潮流變化趨勢(shì),在2019年將藍(lán)色、黃色的飽和度降低,針對(duì)于在實(shí)際的logo應(yīng)用中,logo按比例縮小再印刷時(shí)會(huì)模糊成一個(gè)小方格的問(wèn)題,將字體中原本的三角形襯線變得更加扁平,以此擴(kuò)大文字之間的間隙,解決此類問(wèn)題。與此同時(shí),整個(gè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整讓中間的字體看起來(lái)占比原先大,視覺(jué)感受也更加舒適[3]。由此可見(jiàn),在標(biāo)志設(shè)計(jì)中顏色、結(jié)構(gòu)的設(shè)定并不是一成不變的,設(shè)計(jì)師可以提取當(dāng)下時(shí)興元素,并借用各種方法手段進(jìn)行再設(shè)計(jì),最終達(dá)到理想的效果。
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通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)并系統(tǒng)地為品牌提供準(zhǔn)確有效的定位設(shè)計(jì)。
基于現(xiàn)在、指向未來(lái),展現(xiàn)深邃而又獨(dú)特的品牌系統(tǒng),
統(tǒng)一塑造,統(tǒng)一管理立竿見(jiàn)影。

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