到二、三十年代，天津的紗布業(yè)有了很大的發(fā)展，這些綢布紗商號(hào)賺了大錢，都又投資開辦了許多家錢莊、工廠和其他商號(hào)，在天津又出現(xiàn)了新的豪富，形成了“新8大家”。他們是金、潘、孫、胡、卞、范、喬、紀(jì)八家。即瑞興益棉紗莊的金桂山、潘耀庭，元隆綢布店孫烺軒、胡樹屏，隆順棉紗莊的卞潤(rùn)吾，同益興棉紗莊的范竹齊、敦慶隆綢布店的紀(jì)慰瞻、喬澤頌。

我的祖輩是天津人，現(xiàn)在的婆家還是天津人，真是和天津結(jié)下了不解之緣，但是我卻對(duì)天津沒有太好的印象。記得小時(shí)候也就是五幾年那會(huì)，每到大年的初二我們兄妹四人就要和母親一同回到天津給我姥爺拜年。那時(shí)候一下火車看到的印象最深的就是天津的女人，天津logo設(shè)計(jì)天津的女人身穿紅襖紅褲，頭系紅頭繩，戴紅絨花，煞是天津一道亮麗的風(fēng)景。但對(duì)于這樣的裝束我真的不敢茍同，因?yàn)楸本┮幌蛞运匮怕劽?，所以我們姐妹都穿的都很雅致，讓天津人一看就知道是外地的。不過我們到不在意，因?yàn)樽约河X得是京城來的人，比別人要高貴，猶如八旗子弟一樣自我感覺良好。那時(shí)候最愜意的時(shí)候就是我們給姥爺叩完頭后姥爺給我們每人發(fā)放壓歲錢，我們小孩子拿著錢就跑到街上買自己喜歡的東西?，F(xiàn)在想想都開心。

1、市場(chǎng)調(diào)查市場(chǎng)調(diào)查我們主要從同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)LOGO及其客戶的受眾群體出發(fā)。2、設(shè)計(jì)構(gòu)設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程是一個(gè)邏輯思維火花碰撞的過程，我們會(huì)在白板上寫琢玉的關(guān)鍵詞，再將之圖形化，也能夠可以直接經(jīng)過電腦展現(xiàn)出來。3、初稿繪制獲得相關(guān)的元素后，我會(huì)開展一系列的圖像抽象化作出相對(duì)應(yīng)的初稿繪制，再開展組合分離出來重疊等各種各樣處理，再開展排除篩選。4、精準(zhǔn)制圖將篩選后獲得的初稿，導(dǎo)入到電腦開展后期精細(xì)化處理，精準(zhǔn)制圖。5、色彩搭配來到這一個(gè)環(huán)節(jié)，已經(jīng)是慢慢地貼近尾聲了，除去色彩搭配，還必須完成標(biāo)準(zhǔn)組合方式與LOGO說明。6、后期應(yīng)用后期應(yīng)用實(shí)質(zhì)上是VI視覺系統(tǒng)的健全完善處理，是因?yàn)閂I系統(tǒng)視覺項(xiàng)目眾多，并不是每一個(gè)公司都必須全面用到，因此在此只提供幾種常用應(yīng)用即可。

“天津”，簡(jiǎn)稱“津”，意為天子渡河的地方，別名“津沽”“津門”等。天津始于隋朝大運(yùn)河的開通，天津logo設(shè)計(jì)隋唐時(shí)期被稱為“三會(huì)?？凇?，宋代此地被稱為“尼姑?？凇?。金代在直沽設(shè)“直沽寨”，元朝設(shè)“海津鎮(zhèn)”，是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心。元朝統(tǒng)一南北之后，定首都在大都城，將經(jīng)濟(jì)重心南方的各種物產(chǎn)調(diào)到政治重心北方的大都，兼行海運(yùn)和河運(yùn)，都必須在直沽轉(zhuǎn)運(yùn)或接運(yùn)經(jīng)白河（今北運(yùn)河）達(dá)通州。這里檣連帆疊，舳艫蔽水，加上附近又開辟鹽池制鹽，為朝廷重點(diǎn)管理區(qū)域，元延祐三年（1316年）于此設(shè)置海津鎮(zhèn)，直白地指出這里是納有多條河流的海河渡口，元廷派副都指揮伯顏戍守。

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天津繪畫歷史久遠(yuǎn)，康熙乾隆年間，天津畫壇是正統(tǒng)畫風(fēng)的重要領(lǐng)地。天津書法界早期有四大家，華世奎、孟廣慧、嚴(yán)修、趙元禮。天津書畫八大家有王學(xué)仲、孫其峰、孫克綱、王頌余、蕭朗、愛新覺羅溥佐、趙松濤、穆仲芹，而弘一法師李叔同的書畫技藝同樣精湛。當(dāng)代書畫家有何家英、霍春陽(yáng)、吳玉陽(yáng)。

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能從早吃到晚的“麻醬”也許前面的你都知道，那最后這個(gè)應(yīng)該算是隱藏菜單了吧。天津人對(duì)麻醬的熱愛，就像四川人離不開辣，山西人離不開醋一樣。麻醬燒餅、饅頭麻醬和白糖、面茶、羊湯、燜子、麻辣燙、水爆肚、老豆腐、嘎巴菜、涮羊肉、麻醬花卷、拌茄子泥...

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說起老天津的炮臺(tái)，有人以為是大沽口的炮臺(tái)（清嘉慶二十二年，即1817年始建），其實(shí)是指建在天津城周圍的炮臺(tái)。天津logo設(shè)計(jì)明末，后金軍多次入關(guān)，明王朝為加強(qiáng)天津防務(wù)，于明崇禎十二年（1639年）在天津衛(wèi)城外撥民地建炮臺(tái)七座，令總兵趙良棟每日各臺(tái)撥兵十名，晝夜防守。當(dāng)時(shí)的七座炮臺(tái)位于三岔河口北、窯洼南岸、西沽、邵公莊東（梁家嘴）、城西雙忠廟南、海光寺（炮臺(tái)莊）、馬家口（大光明橋一帶）。清康熙《天津衛(wèi)志》中的“天津衛(wèi)圖”也標(biāo)明著七座炮臺(tái)的大體位置。七座炮臺(tái)各具特點(diǎn)，或明或暗，攻守兼?zhèn)洹?/p>

第一、logo標(biāo)志代表著公司整體形象，也傳達(dá)了簡(jiǎn)單明了的向消費(fèi)者傳達(dá)出了我們公司的企業(yè)文化價(jià)值、公司運(yùn)營(yíng)理念、公司價(jià)值取向、公司產(chǎn)品特點(diǎn)等內(nèi)容，更標(biāo)記出了我們品牌和產(chǎn)品的所有權(quán)第二、通過標(biāo)志設(shè)計(jì)來突出產(chǎn)品識(shí)別性，簡(jiǎn)化購(gòu)買選擇。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的白熱化，產(chǎn)品競(jìng)賽的加重，各種logo標(biāo)志符號(hào)的出現(xiàn)，在紛繁復(fù)雜的產(chǎn)品中不一定能夠選擇我們的產(chǎn)品；那么，我們的任務(wù)就是，能夠差異化設(shè)計(jì)出不同于其他的設(shè)計(jì)公司的作品來，能根據(jù)公司產(chǎn)品特點(diǎn)與意義針對(duì)性的進(jìn)行l(wèi)ogo標(biāo)志設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者簡(jiǎn)單明了有發(fā)現(xiàn)并選擇我們的商品，讓消費(fèi)都對(duì)產(chǎn)品與公司留下深刻的印象。 第三、提高品牌忠誠(chéng)度。公司進(jìn)行的運(yùn)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動(dòng)等會(huì)被消費(fèi)都記住，通過標(biāo)志符號(hào)的形象留在腦海里，那么下一次人們?cè)谝姷竭@個(gè)logo標(biāo)志時(shí)，就會(huì)對(duì)公司以及公司的產(chǎn)品回憶和聯(lián)想，標(biāo)志是企業(yè)的象征，更是群眾和企業(yè)之間架起的橋梁。 第四、企業(yè)logo標(biāo)志設(shè)計(jì)是重要的視覺傳達(dá)途徑。我們會(huì)在我們公司所有的、營(yíng)銷包裝產(chǎn)品及社會(huì)媒體、網(wǎng)上展示，是統(tǒng)一品牌聲音的方法，那么此時(shí)公司的品牌就與商品標(biāo)志聯(lián)系了起來。logo標(biāo)志是企業(yè)發(fā)展的核心因素，也是企業(yè)在發(fā)展當(dāng)中的靈魂，隨著時(shí)間的推移，企業(yè)logo標(biāo)志也就慢慢的成為了，公司品牌建設(shè)中最為重要的無形資產(chǎn)。

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