一、CIS與UIS的同異性比較CIS即“企業(yè)形象識別系統(tǒng)”，產(chǎn)生于現(xiàn)代市場經(jīng)濟，成熟于國際化的市場競爭環(huán)境中，是現(xiàn)代信息社會大生產(chǎn)、大市場、高科技、高競爭的產(chǎn)物。從內(nèi)容上看，CIS由企業(yè)理念識別(Mind Identity，簡稱MI)、行為識別(Behavior Identity，簡稱BI)、視覺識別(Visual Identity，簡稱VI)三大部分組成。其主要特點是：企業(yè)在特定的理念和獨特的行為活動的基礎(chǔ)上，通過對企業(yè)一切可視事物的設(shè)計、控制和傳播，使企業(yè)的識別系統(tǒng)統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、個性化和專有化，從而形成或強化企業(yè)在公眾鄭州cis設(shè)計心目中的良好形象。

除了農(nóng)歷春節(jié)偷齋燈和背棗山、元宵逛燈會、賞花燈、猜燈謎、看舞龍舞獅等傳統(tǒng)的節(jié)慶儀式外，鄭州旅游節(jié)慶演藝活動更是持續(xù)不斷、精彩紛呈，少林武術(shù)節(jié)全球鄭州cis設(shè)計武林英豪齊聚鄭州競技傳統(tǒng)武術(shù)，黃帝故里拜祖大典吸引全球華人矚目，世界旅游城市市長論壇匯聚世界旅游城市市長論道鄭州，《禪宗少林?音樂大典》實景演出向世人展示“山石為樂器、流水為琴弦”的美妙視聽盛宴……

由于缺乏科學(xué)、全面、系統(tǒng)的CIS理論的正確指導(dǎo)，一些形象設(shè)計策劃公司在專業(yè)人員嚴(yán)重匱乏的情況下承擔(dān)設(shè)計策劃任務(wù)，加上一些企業(yè)對CIS的性質(zhì)、運作和作用都缺乏全面的了解和掌握，直接導(dǎo)致了認(rèn)識和行為上的誤區(qū)：（1）重規(guī)劃，輕調(diào)查。（2）重形式，輕內(nèi)容。（3）重設(shè)計，輕實施。CIS在我國的導(dǎo)入勢在必行，這是國內(nèi)外社會經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢所決定的。努力創(chuàng)造中國模式的CI！在此時此刻，或許這樣說仍為時太早，口氣太大。但盡管不是現(xiàn)在，也許還需要若干年和許多同仁朋友的努力，我們還是有希望，有可能。中國CI模式的方向是：企業(yè)理念直接貼近"心靈"或者哲學(xué)，要從管理哲學(xué)的高度俯視觀察分析企業(yè)的現(xiàn)狀并提出個性化的企業(yè)理念。

俗語講：“天津的麻花，山西的醋，山東的煎餅，河南的面?！焙幽鲜切←湹闹鳟a(chǎn)區(qū)，鄭州人自然以面食為主，有蒸饅頭、攤煎餅、油炸的菜角，甚至連鄭州人普遍喜鄭州cis設(shè)計愛的胡辣湯的配方里面，面粉也是重要的的材料之一。另外，還有燴面、湯面、撈面、拌面、炒面、鹵面之類的面條食品。其中，鄭州的燴面最具代表性，鄭州號稱“燴面之城”，燴面館遍布全市的大街小巷。豫菜是鄭州頗什么是鄭州cis設(shè)計具地方特色的菜系，在選料、刀工和配菜上具有一套獨特的傳統(tǒng)，突出特點是用湯講究，烹調(diào)方法多樣。

BI、VI在標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上，根據(jù)所在市場文化背景不同，可以有所差別。東方型CI模式的"唯心"方向是正確的。未來的消費者的趨向是尋求與自己共同"文化根源"的產(chǎn)品，或者說擁護與自己有共同價值觀的企業(yè)。我們應(yīng)往這一方向努力探索。

電子信息產(chǎn)業(yè)是鄭州重要的戰(zhàn)略支撐產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過多年來的快速發(fā)展，以智能終端為代表的電子信息產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。鄭州全市電子信息企業(yè)已突破6000家，銷售產(chǎn)值由2013年的2023億元增至2017年的3604億元，年均增長15.6%。

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