（二）民族化  現(xiàn)代標(biāo)志發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹，一現(xiàn)代化、國(guó)際化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)所傳遞的內(nèi)容，把中國(guó)吉祥圖案的精神元素運(yùn)用到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，賦予其新的意義，使標(biāo)志本身更具形象化，更具強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)，從而形成我國(guó)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的一大特征美。有中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案運(yùn)用，讓世界人第一眼看到它的時(shí)候，就會(huì)感覺(jué)到這是中國(guó)的，能傳達(dá)出基于悠久歷史傳統(tǒng)之上的現(xiàn)代感。如（圖3-2）2008北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”不是少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)普通的印記。她是奧運(yùn)會(huì)近百年歷史中對(duì)舉辦城市名單最大一處空白的填補(bǔ)！她是中華民族在奧運(yùn)會(huì)舉辦史上邁出的第一步！她是中華文明對(duì)奧林匹克憲章的首次闡釋?zhuān)∷€是對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出的最多人數(shù)的承諾！

1、夸美紐斯說(shuō)過(guò)“尋找并找出少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無(wú)益的勞動(dòng)，多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?！薄　?、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。   ——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》 3、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛(ài)心，否則只是填鴨式的灌輸，毫少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)無(wú)意義可言?！ǚǎ┟商?/p>

品牌設(shè)計(jì)包含哪些內(nèi)容寧波品牌形象設(shè)計(jì)鞋類(lèi)品牌設(shè)計(jì)如何理解品牌設(shè)計(jì)

※教育對(duì)人類(lèi)地位的提升1、發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值2、發(fā)掘人的潛能3、發(fā)揮人的力量4、發(fā)展人的個(gè)性少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)為什么這么貴？應(yīng)該如何報(bào)價(jià)？

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