一次做對(duì) 讓品牌少走彎路

品牌總監(jiān):石開
始于12年
專注品牌設(shè)計(jì)
55項(xiàng)目
國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)
800+家
服務(wù)過的客戶
1000+件
品牌設(shè)計(jì)案例
一次做對(duì) 讓品牌少走彎路
三人形思定位設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品挖掘潛在顧客的需求,通過差異化定位及獨(dú)特的視覺,
占據(jù)顧客心智指導(dǎo)購(gòu)買的過程。
為同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)
界定差異化價(jià)值
做得更好,不是一種差異化,做得不同才是差異化?;蛘哂貌?/p>
同的方式做事,或者做跟別人不一樣的事。
為品牌訴求更好的
得到顧客的認(rèn)同
在產(chǎn)品過剩同質(zhì)化的今天,競(jìng)爭(zhēng)的核心不僅僅是生產(chǎn)端,不僅
僅是渠道端,而是消費(fèi)者心智。
為品牌打造具有
差異化定位的視覺個(gè)性
讓產(chǎn)品具有很強(qiáng)的
視覺個(gè)性
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“詩(shī)仙太白”、“大千酒”、“曹雪芹家酒”等就是通過對(duì)名人文化的運(yùn)用,對(duì)酒的品牌進(jìn)行推廣。第四是傳統(tǒng)儒、釋、道文化,“孔府宴酒”體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的道德追求,“小糊涂仙”體現(xiàn)了清靜出世的道家思想,“舍得酒”體現(xiàn)了佛教思想。第五是養(yǎng)生文化,“枸杞姑娘”,“勁酒”、“鴻茅藥酒”等都與養(yǎng)生、進(jìn)補(bǔ)、保健有關(guān)。
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如圖1所示,從感覺被接收到知覺形成的過程中,記憶、思維與想象隨著信息加工的進(jìn)行,在知覺的輸出過程中扮演著催化劑的角色。例如在接受客觀刺激后,記憶從人腦中調(diào)取對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的反映,思維主導(dǎo)加工處理信息的走向,想象則對(duì)表象進(jìn)行加工、改造和潤(rùn)色等。而多感官的介入能夠使認(rèn)知過程更全面、系統(tǒng)地還原感覺器官接收到的客觀現(xiàn)象。
石家莊共和空間設(shè)計(jì)機(jī)比較有名的石家莊包裝策劃設(shè)計(jì)公司在哪里構(gòu)石石家莊包裝策劃設(shè)計(jì)家莊標(biāo)志設(shè)計(jì)圖石家莊榮譽(yù)品牌設(shè)計(jì)石家莊華瑞包裝設(shè)計(jì)有限公司
包裝設(shè)計(jì)作為一種人類的創(chuàng)造性造物活動(dòng),以需求作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),與人類社會(huì)的發(fā)展有著一定的關(guān)系??萍嫉陌l(fā)展、技術(shù)的革新推動(dòng)了包裝產(chǎn)業(yè)石家莊包裝策劃設(shè)計(jì)的快速更迭,多感官融入包裝設(shè)計(jì)可謂蓄勢(shì)待發(fā),在外觀、使用以及文化方面不同程度地影響著包裝在社會(huì)中的地位。在包裝設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程中,多感官的融入無疑是一種新的挑戰(zhàn)和革新,從多重感官體驗(yàn)的角度使包裝的美觀性、實(shí)用性、社會(huì)性和文化性得到充分體現(xiàn)。
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不論是創(chuàng)建或是重塑品牌,
通過嚴(yán)謹(jǐn)并系統(tǒng)地為品牌提供準(zhǔn)確有效的定位設(shè)計(jì)。
基于現(xiàn)在、指向未來,展現(xiàn)深邃而又獨(dú)特的品牌系統(tǒng),
統(tǒng)一塑造,統(tǒng)一管理立竿見影。

每個(gè)項(xiàng)目創(chuàng)新一步