一次做對(duì) 讓品牌少走彎路

品牌總監(jiān):石開
始于12年
專注品牌設(shè)計(jì)
55項(xiàng)目
國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)
800+家
服務(wù)過的客戶
1000+件
品牌設(shè)計(jì)案例
一次做對(duì) 讓品牌少走彎路
三人形思定位設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品挖掘潛在顧客的需求,通過差異化定位及獨(dú)特的視覺,
占據(jù)顧客心智指導(dǎo)購(gòu)買的過程。
為同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)
界定差異化價(jià)值
做得更好,不是一種差異化,做得不同才是差異化?;蛘哂貌?/p>
同的方式做事,或者做跟別人不一樣的事。
為品牌訴求更好的
得到顧客的認(rèn)同
在產(chǎn)品過剩同質(zhì)化的今天,競(jìng)爭(zhēng)的核心不僅僅是生產(chǎn)端,不僅
僅是渠道端,而是消費(fèi)者心智。
為品牌打造具有
差異化定位的視覺個(gè)性
讓產(chǎn)品具有很強(qiáng)的
視覺個(gè)性
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3. 食品包裝中視覺元素的綠色設(shè)計(jì) 食品包裝設(shè)計(jì)中的圖案及色彩是最直接被消費(fèi)者視覺所能感受到的因素。進(jìn)行食品包裝設(shè)計(jì)時(shí),在醒目的位置進(jìn)行相關(guān)的環(huán)保宣傳,提示該食品包裝的回收方式等都是對(duì)綠色環(huán)保理念的體現(xiàn),有助于增強(qiáng)消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí),另外在食品包裝裝飾圖片上也可以針對(duì)性的選擇藝術(shù)圖畫、風(fēng)俗故事等印刷在包裝盒上,引導(dǎo)消費(fèi)者在消費(fèi)后對(duì)其包裝進(jìn)行二次利用,進(jìn)而達(dá)到綠色設(shè)計(jì)的目的。
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“詩仙太白”、“大千酒”、“曹雪芹家酒”等就是通過對(duì)名杭州包裝策劃設(shè)計(jì)人文化的運(yùn)用,對(duì)酒的品牌進(jìn)行推廣。第四是傳統(tǒng)儒、釋、道文化,“孔府宴酒”體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的道德追求,“小糊涂仙”體現(xiàn)了清靜出世的道家思想,“舍得酒”體現(xiàn)了佛教思想。第五是養(yǎng)生文化,“枸杭州包裝策劃設(shè)計(jì)杞姑娘”,“勁酒”、“鴻茅藥酒”等都與養(yǎng)生、進(jìn)補(bǔ)、保健有關(guān)。
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4、 跨界食品包裝設(shè)計(jì)在互動(dòng)性中存在的問題 隨著跨界熱在食品行業(yè)的關(guān)注度不斷提高,食品品牌跨界的案例不在少數(shù),越來越多的食品品牌打著強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的心態(tài)與不同類型的品牌合作,然而真正成功的品牌并非很多??缃缏?lián)名食品包裝就互動(dòng)性來說也逐漸暴露出了諸多問題,筆者主要從如下3個(gè)方面進(jìn)行分析杭州包裝策劃設(shè)計(jì)。
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摘 要: 符號(hào)是設(shè)計(jì)中十分重要的元素之一,也是一種將設(shè)計(jì)與文化進(jìn)行結(jié)合的有效方式,對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)而言,具有十分重要的作用。酒文化已經(jīng)形成較為成熟且獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)特色的文化體系,其基本形態(tài)由酒文化符號(hào)構(gòu)成,也在社會(huì)文化中扮演著不可替代的角色。作為一種視覺形象,包裝設(shè)計(jì)屬于符號(hào)學(xué)理論研究的范疇,將包裝設(shè)計(jì)融入符合學(xué)原理,并在設(shè)計(jì)時(shí)將酒文化符號(hào)的內(nèi)涵進(jìn)行滲透與融合,既可以使設(shè)計(jì)的美感與藝術(shù)價(jià)值得到提升,還可以將文化的魅力展現(xiàn)出來。
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不論是創(chuàng)建或是重塑品牌,
通過嚴(yán)謹(jǐn)并系統(tǒng)地為品牌提供準(zhǔn)確有效的定位設(shè)計(jì)。
基于現(xiàn)在、指向未來,展現(xiàn)深邃而又獨(dú)特的品牌系統(tǒng),
統(tǒng)一塑造,統(tǒng)一管理立竿見影。

每個(gè)項(xiàng)目創(chuàng)新一步