標(biāo)志設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔是在保留品牌標(biāo)志獨(dú)特性的同時(shí)去掉一切不必要的多余元素，讓標(biāo)志以?xún)?yōu)雅的方式去呈現(xiàn)，讓標(biāo)志在傳播中獨(dú)特性更加突出。

北京中軸線(xiàn)是指元、明、清時(shí)的北京城的中北京標(biāo)志設(shè)計(jì)軸線(xiàn)，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)。北京的中軸線(xiàn)南起永定門(mén)，北至鐘鼓樓，長(zhǎng)約7.8千米。從南往北依次為：永定門(mén)，前門(mén)箭樓，正陽(yáng)門(mén)，中華門(mén)，天安門(mén)，端門(mén)，午門(mén)，紫禁城，神武門(mén)，景山，地安門(mén)，后門(mén)橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線(xiàn)的南端永定門(mén)起，就有天壇、先農(nóng)壇；太廟、社稷壇；東華門(mén)、西華門(mén)；安定門(mén)，德勝門(mén)以中軸線(xiàn)為軸對(duì)稱(chēng)分布。中國(guó)著名建筑大師梁思成先生曾經(jīng)說(shuō)：“北京的獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線(xiàn)的建立而產(chǎn)生。”永定門(mén)、中華門(mén)、地安門(mén)都在中華人民共和國(guó)成立后被拆毀，后重新修建了永定門(mén)城樓

標(biāo)志作為一種藝術(shù)化的語(yǔ)言和視覺(jué)的重要媒介。在當(dāng)今各種信息充斥的時(shí)代，作為瞬間傳遞信息和識(shí)別產(chǎn)品企業(yè)及產(chǎn)品的符號(hào)，無(wú)疑在取得消費(fèi)者認(rèn)可方面起著先鋒作用。優(yōu)秀的標(biāo)志能迅速北京標(biāo)志設(shè)計(jì)給人們留下深刻的印象，從而有力的提高了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)屬視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)。亦稱(chēng)“極簡(jiǎn)藝術(shù)”或“聾啞藝術(shù)”；它沒(méi)有國(guó)界和語(yǔ)言的阻礙，完全是形、色與廣大觀眾溝通，傳達(dá)某種信息，正因?yàn)樯虡?biāo)的設(shè)計(jì)功能要求它簡(jiǎn)北京標(biāo)志設(shè)計(jì)潔明了，所以標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)是平面設(shè)計(jì)中的高難度創(chuàng)作思維活動(dòng)。

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