天津話算是天津人最大的一個特點，沒有之一，but實際上天津話并不是天津原住居民的語言，而是一個方言島，包含市區(qū)和塘沽，這兩個地方的人說話，跟周邊郊縣都不一樣。 經(jīng)語言學(xué)家考證，天津方言是由安徽宿縣等地的語言發(fā)展而來的。明初燕王（朱棣）掃北，把安徽、蘇北的士兵帶到了天津，這些官兵也帶來了大量的家屬，在天津世代生息繁衍，形成了天津市區(qū)最初的原住民和天津方言。 而天津郊縣的語言則是天津標(biāo)志設(shè)計離四周哪里近就像哪里的語言。寧河、漢沽挨著唐山，所以那里幾乎說的就是唐山話，薊縣、寶坻、武清距北京近，語言就跟北京話差不多。而靜海、津南的口音很接近，他們很可能是最早的天津原住民的口音。

一、商標(biāo)標(biāo)識不要用地理名稱    用地理名稱作商標(biāo)標(biāo)識，只能說明商品的產(chǎn)地，起不到使消費者辨認(rèn)商品生產(chǎn)者的作用，而且容易造成產(chǎn)地的混淆。在國內(nèi)市場上以地理名稱作為商標(biāo)標(biāo)識的為數(shù)很多，如黃河牌汽車、北京牌彩電等，但出口的商標(biāo)標(biāo)識最好不要使用地理名稱，因為許多國家的商標(biāo)標(biāo)識法都以地理名稱缺乏顯著特征和地理名稱屬大家共有，不應(yīng)為某一生產(chǎn)者獨占為由而不予商標(biāo)標(biāo)識注冊。有的即便勉強注冊也要附帶許多限制條件，如青島牌啤酒、中華牌香煙等在外國注冊就遇到類似的情況。二、商標(biāo)標(biāo)識所用外文不要有姓氏的含義    一些國家的商標(biāo)標(biāo)識法規(guī)定，用姓氏名稱作為商標(biāo)標(biāo)識必須征得本人同意。如本人死去不久，則要征得其法定代表機構(gòu)或代理人的同意。我國有些商標(biāo)標(biāo)識所附英文恰巧就是外國人的姓氏名稱或有姓氏的含義。如“紫羅蘭”商標(biāo)標(biāo)識的英文“Violet”，“前進(jìn)”商標(biāo)標(biāo)識的英文“Forward”，“鉆石”商標(biāo)標(biāo)識的英文“Diamond”，“天鵝”商標(biāo)標(biāo)識的英文“Swan”分別與英國人的威奧萊特、福沃特、戴蒙德和斯伍森的姓氏音相同或相近，這樣的商標(biāo)標(biāo)識在國外注冊時都遇到了困難，有的根本不能注冊商標(biāo)。

王益孫對嚴(yán)修辦學(xué)的努力早已認(rèn)同，所以當(dāng)嚴(yán)修與王益孫會面，說明將嚴(yán)王兩館合并，創(chuàng)辦中學(xué)的想法時，二天津標(biāo)志設(shè)計人一拍即合。嚴(yán)修十分誠懇地告訴王益孫，創(chuàng)辦中學(xué)面臨的最大困難是資金不足、設(shè)備不全。王益孫深深理解嚴(yán)修的不易，當(dāng)即表示一定盡全力支持。這一年的秋天，嚴(yán)館與王館合并，定名為私立中學(xué)堂。私立中學(xué)堂的校址選擇在嚴(yán)家的私宅偏院，改建費及學(xué)校用具由嚴(yán)修捐助，王益孫不僅為學(xué)校捐助了理化儀器、書桌、書櫥等，還把國外訂閱的外文書刊、雜志一起捐助出來。嚴(yán)修與王益孫商議后決定，兩家每月各出銀100兩作為學(xué)校的常年經(jīng)費。但是隨著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，花錢的地方越來越多，到處都捉襟見肘。此時已改名為私立敬業(yè)中學(xué)堂的學(xué)校又面臨經(jīng)費嚴(yán)重不足的問題，為了讓這株幼苗堅強地生長下去，嚴(yán)修和王益孫商定每月兩家各增加出銀100兩，后來為了給師生聯(lián)合組織的軍樂會購置樂器，兩家又各捐銀500兩。

3、編排文字拋棄了設(shè)計中和諧的特征，建立了自由的文字編排形式，用各種組合，把詞和文字放在最能體現(xiàn)和傳達(dá)意義及特征的位置上，并把不對稱性、不協(xié)調(diào)性引入設(shè)計中，結(jié)合時間、空間進(jìn)行編排文字的設(shè)計． 創(chuàng)意新穎、考究的編排文字，是在極有限的空間中對文字進(jìn)行編排設(shè)計，以表現(xiàn)完美、獨特的形式與效果，傳達(dá)信息并在視覺上留下深刻印象。此類標(biāo)志編排自由，無論是橫排、天津標(biāo)志設(shè)計堅排、斜排、文字相互穿插、重疊或多視點的文字組合以及不同空間的文字、不同造型的文字等都可融匯在一個平面內(nèi)同時出現(xiàn)．有時也和少量的點、線或圖形結(jié)合在一起使用．所以編排文字標(biāo)志的表現(xiàn)力強，視覺含義深刻，傳達(dá)更加直接且信息量大，在視覺意義上體現(xiàn)了理性與感性的結(jié)合。在數(shù)字型中，常以阿拉伯?dāng)?shù)字從０到９的十個數(shù)字進(jìn)行演化構(gòu)形，通過不同的編排表達(dá)特定的意念．這種主要突出數(shù)字量化含義的構(gòu)成手法，多用于表達(dá)社會重大紀(jì)念活動和企業(yè)周年慶典活動．在構(gòu)形上主要以創(chuàng)造具有某種意味的組合體，或?qū)?shù)字和其他構(gòu)成要素進(jìn)行組合變化，可創(chuàng)造出形態(tài)各異意趣盎然的各種數(shù)字標(biāo)志。

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