天津飲食趣聞煎餅果子，原本是一種文化傳播之物。根據(jù)考證。煎餅這一食品，已有五千年的歷史了。從考古發(fā)現(xiàn)制作煎餅的炊具“陶鏊”鑒定，在新石器時(shí)代就已存在了。鏊，《說(shuō)文句讀》曰：“面圓而平，三足高二寸許。餅鏊也?！薄墩滞ā芬舱f(shuō)：“鏊。今烙餅平鍋。日餅鏊，亦曰烙鍋鏊?！睆暮幽铣鐾恋睦渝?。到嘉峪關(guān)發(fā)現(xiàn)的魏晉時(shí)代的壁畫(huà)“煎餅圖”，足以證明煎餅這一食品的歷史悠久。天津的煎餅果子原本是兩種食品衍化而生成。煎餅是由山東傳入的，果子(即油條)是由北京傳入的。早在明末清初，就有山東人在天津賣煎餅。當(dāng)時(shí)天津漕運(yùn)盛興。碼頭腳夫喜食煎餅，吃著方便。賣的實(shí)惠，小米面制作。加上雜合菜，攤在一起售賣。名曰菜煎餅。據(jù)老天津人講，腳夫們?yōu)榱顺缘蔑?。搪時(shí)候，天津話叫“擋戧”，再買兩根果子卷到一塊吃，既好吃，又方便，一邊干活一邊就把飯吃了。因此，煎餅果子就成了天津人既實(shí)惠又擋戧的美味食品了。

為什么要學(xué)習(xí)定位理論：如今產(chǎn)品現(xiàn)在已經(jīng)非常多了，如果產(chǎn)品沒(méi)有在顧客的心智當(dāng)中留下位置，顧天津定位設(shè)計(jì)客的心智當(dāng)中沒(méi)有你，那么你這個(gè)品牌慢慢的就會(huì)從現(xiàn)實(shí)當(dāng)中消失，就如書(shū)中所說(shuō)，如果歷史可信的話，在未來(lái)的30年，人類就會(huì)迎來(lái)一個(gè)品牌時(shí)代，品牌的社會(huì)不管是個(gè)人還是組織,也就公司等等組織，都要學(xué)會(huì)運(yùn)用定位的方法來(lái)為自己建造品牌，只有這樣才能夠賺到更多的錢(qián),才能夠活下來(lái)。天津定位設(shè)計(jì)

天津定位設(shè)計(jì)天津地處九河下梢，河道密布，建有大量各式各樣的橋梁，近代的開(kāi)埠，使天津擁有了一些西方開(kāi)啟式鋼橋如吊旋的解放橋、金鋼橋，平轉(zhuǎn)的金湯橋，平拖的金華橋。橋梁專家茅以升說(shuō)：“幾乎全國(guó)的開(kāi)合橋都集中在天津”。天津共有橋梁100多座，其中跨海河橋梁達(dá)20多座，每座橋都有不同的樣式。海河橋梁有永樂(lè)橋、金鋼橋、獅子林橋、進(jìn)步橋、北安橋、大沽橋、赤峰橋、保定橋、大光明橋、金阜橋、直沽橋、光華橋、國(guó)泰橋、富民橋等。

定位設(shè)計(jì)對(duì)目標(biāo)明確的設(shè)計(jì)，解決構(gòu)思方法問(wèn)題的設(shè)計(jì)。在包裝設(shè)計(jì)中可以強(qiáng)調(diào)特定消費(fèi)群體，可以強(qiáng)調(diào)商品的質(zhì)量，或強(qiáng)調(diào)商品的某種特殊功能，可以用來(lái)表達(dá)商品或公司形象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，令消費(fèi)者留下深刻印象。

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