同時， 經(jīng)營理念的確立過程也是企業(yè)文化的形成過程， "以人為本"的理念在當今工商企業(yè)已成為一個普遍性的共識。漢代董仲舒曾說"王者愛及四夷， 霸者愛及諸侯。安者愛及封內(nèi)， 危者愛及旁側(cè)。"這就是說， 統(tǒng)治者所愛之面的廣狹直接關(guān)系到其統(tǒng)治范圍的大小及統(tǒng)治地位的穩(wěn)固程度， 就像"商場如戰(zhàn)場"一樣， 一個企業(yè)在某些時候就是一個獨立的王國， 管理者就是君王。

有一次薩將軍出門打獵前，特別吩咐廚師要「來點糕點品牌vi設(shè)計新鮮的玩意兒」，若是不能令他滿意，就準備回家吃自己！ 負責點心的廚師一聽，自然萬分緊張，一個失神就將沾上蛋液的點心炸碎了！偏偏這時將軍又催著要點心，廚師一火大罵了一句：「殺那個騎糕點品牌vi設(shè)計馬的！」才慌慌忙忙地端出點心來。

VI（視覺識別系統(tǒng)）是品牌理念的靜態(tài)視覺符號轉(zhuǎn)化，以品牌LOGO（標志）為核心延伸出的體系化圖形系統(tǒng)。優(yōu)質(zhì)的VI設(shè)計是品牌形象的“點睛之筆”，可以在各種情境中高效激發(fā)、引導消費者對于品牌形象的聯(lián)想，是品牌形象快速拓展空間維度以收獲品牌資產(chǎn)的有力保證。主要工作包括：視覺診斷調(diào)研 品牌視覺標志(logo)設(shè)計 品牌視覺VI設(shè)計 企業(yè)吉祥物設(shè)計等。

清顧張思的《土風錄》卷六，“點心”條下云： 小食曰點心，見《吳曾漫錄》。唐鄭傪為江淮留后，家人備夫人晨饌，夫人謂其弟曰“治妝未畢，我未及餐，爾且可點心?！庇晌闹锌芍c心古時亦指晨饌。 同書又引周輝《北轅錄》云：“洗漱冠柿專業(yè)糕點品牌vi設(shè)計公司有哪些畢，點心已至?！焙笪恼f明點心為饅頭、餛飩、包子等，在唐朝已有此名了。 而茶食一名，據(jù)《土風錄》云：“干點心曰糕點品牌vi設(shè)計茶食，見宇文懋昭《大金國志》：‘婿先期拜門，以酒撰往，酒三行，進大專業(yè)糕點品牌vi設(shè)計公司有哪些軟脂小軟脂，如中國寒具，又進蜜糕，人各一盤，曰茶食。’”薩其瑪

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