VI的概念設(shè)計(jì)不同與其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在體現(xiàn)宏觀把控的基礎(chǔ)上，運(yùn)用囊括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之外的諸多方面的綜合知識、綜合思辨能力和技術(shù)能力、想像力、創(chuàng)造力，最重要的是模擬未來發(fā)展的能力來進(jìn)行。在一個(gè)VI設(shè)計(jì)項(xiàng)目開始，設(shè)計(jì)師“模擬未來”的概念設(shè)計(jì)能力首先需要通過營造一種給VI注入靈魂和活力的概念來體現(xiàn)，概念一旦確定，設(shè)計(jì)方案的大體思路和方向也就基本形成，這一階段的高度體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性、藝術(shù)性、綜合性和實(shí)驗(yàn)性，對VI的完整性起到導(dǎo)向性的作用。以下是學(xué)生高想在校企合作的品牌概念設(shè)計(jì)的作品，可以看出VI設(shè)計(jì)的概念設(shè)計(jì)階段對整個(gè)設(shè)計(jì)過程的價(jià)值。

1．造型力求簡潔自然 我們在制作面點(diǎn)時(shí)，要力求簡潔、明快，向抽象化方向發(fā)展。一方面因?yàn)橹谱髅纥c(diǎn)的首要目的是食用，而不是觀賞；另一方面，過分講究逼真，費(fèi)糕點(diǎn)品牌品牌設(shè)計(jì)進(jìn)費(fèi)工，食品易受污染，不符合現(xiàn)代快節(jié)奏生活的需要。簡潔、明快、自然，既能滿足食欲，又衛(wèi)生，是追求的方向，那種繁瑣裝飾，刻意寫實(shí)的做法要堅(jiān)決擯棄。

標(biāo)志是以紅色方正為主體部分，代表企業(yè)相鋪相成，無限空間與聯(lián)系，相互穿插，相互聯(lián)系，有意和客戶不斷合作獲得雙贏。博自古有博大精深意思，榮作為一個(gè)交易平臺貿(mào)易公司，與社會交流更多，交易更廣，紅色是喜慶意思，希望以紅色帶來商運(yùn)和財(cái)運(yùn)，平安和氣。糕點(diǎn)品牌品牌設(shè)計(jì)

糕點(diǎn)在我國制作歷史悠久，工藝精湛，加之各地所用的原料不同，口味各異，故而形成了眾多的流派，其中主要有京式、蘇式、廣式、閩式、潮式、揚(yáng)式、寧紹式、川式等等。川式糕點(diǎn)在這些流派中雖然名氣并不大，但是卻用料獨(dú)特，風(fēng)味別具，自成體系。

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薩其瑪，這個(gè)大家從小吃到大天津VI設(shè)計(jì)|企業(yè)VI設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)的|專業(yè)的設(shè)計(jì)公司-三人形思品牌定位設(shè)計(jì)的點(diǎn)心，是滿族人的一種傳統(tǒng)糕點(diǎn)，老一輩的人叫它滿洲餑餑，還有人給它起了漢語翻譯，稱為糖纏或金絲糕，不過大部分的人還是喜歡叫它薩其瑪！ 具有代表性的點(diǎn)心 關(guān)于這道點(diǎn)心的由來，流傳一個(gè)有趣的說法：據(jù)說清朝在廣州任職的一位滿族將軍，姓薩，喜愛騎馬打獵，而且每次打獵后都一定要吃點(diǎn)心，還不能重復(fù)！

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