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6 VI 設(shè)計(jì)在企業(yè)文化當(dāng)中有效性要求　　VI 設(shè)計(jì)在企業(yè)文化當(dāng)中的有效性跟實(shí)施性有一些相似之處，但是又區(qū)別于實(shí)施性，VI 設(shè)計(jì)是一個(gè)統(tǒng)一企業(yè)文化，解決問(wèn)題的關(guān)鍵，但是在真正的企業(yè)文化當(dāng)中，有效性的實(shí)施和開(kāi)展更是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。VI 設(shè)計(jì)在企業(yè)文化當(dāng)中有效的推行運(yùn)用并且能夠發(fā)揮好樹(shù)立良好企業(yè)形象的作用，必須要在策劃的時(shí)候根據(jù)企業(yè)的自身情況，確定企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷的地位，確定準(zhǔn)確的形象定位，制定出發(fā)展規(guī)劃，協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入 VI 設(shè)計(jì)和應(yīng)用系統(tǒng)，成功地塑造企業(yè)對(duì)外的形象。然而有些企業(yè)是太原廣告設(shè)計(jì)對(duì)自己的定位過(guò)高，在有效地實(shí)施過(guò)程中不切實(shí)際，最后導(dǎo)致有效性過(guò)低。正確引導(dǎo)企業(yè)開(kāi)展確定市場(chǎng)定位，正確導(dǎo)入 VI 設(shè)計(jì)系統(tǒng)，才能夠讓企業(yè)文化合理的展現(xiàn)在社會(huì)大眾面前。

不同的消費(fèi)者有著不同的審美取向，有的人喜歡古典傳統(tǒng)的風(fēng)格，而有的人喜歡現(xiàn)代時(shí)尚的風(fēng)格；有的人崇尚簡(jiǎn)約，而有的人鐘情繁復(fù)。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，不同的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)背景和設(shè)計(jì)環(huán)境對(duì)同一個(gè)設(shè)計(jì)主題，也會(huì)擁有不同的創(chuàng)意和表現(xiàn)形式。比如有的設(shè)計(jì)者以感性為中心，而太原廣告設(shè)計(jì)哪家專業(yè)有的以理性為基礎(chǔ)。這些不同都直接影響到V太原廣告設(shè)計(jì)I設(shè)計(jì)的個(gè)性化表現(xiàn)。因此，無(wú)論對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)來(lái)講還是對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)講，個(gè)性化成為不可逆轉(zhuǎn)的一大趨勢(shì)。

MI是CI中的理念識(shí)別，也是整個(gè)CI工程的核心與靈魂，在結(jié)構(gòu)圖的"品"字排序中處在上方位置，它統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)CI工程的走向與日后的發(fā)展，視覺(jué)識(shí)別太原廣告設(shè)計(jì)與行為識(shí)別都是它的外在表現(xiàn)。MI包括經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀三個(gè)方面內(nèi)容。VI是企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，它是CI工程中形象性最鮮明的一部分，以致于很多人會(huì)錯(cuò)誤地把VI當(dāng)作CI的主體。VI包括核心要素和應(yīng)用要素兩個(gè)方面。

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