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三、從多方面培養(yǎng)受教者 　　除了培養(yǎng)受教者獨特的個性氣質(zhì)和精神人格外，還有一些共同的品性和能力。 　?。ㄒ唬┤祟惷篮玫那楦泻蛺勖老蛏频膬?yōu)良品質(zhì)。《說文解字》解“育”：“養(yǎng)子使作善也”。孟子說，人之初，性本善；但是古人又說，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)，其中差別即在于個體接受了不同的教育。當(dāng)受教者剛剛來到這個世界上，對一切還懵懂無知時，教育者的重要職責(zé)少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計不僅僅在于把他們從身體的角度撫養(yǎng)成人，更在于保留或培養(yǎng)他少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計決定了什么們作為人的一切最樸素、純真的美好情感，如愛心、同情心、寬容、理解等，并把人類一切最優(yōu)秀的精神文明成果，包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、科學(xué)等少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計，提供給他們，滋養(yǎng)他們，激發(fā)他們愛美向善的品性，使他們成長為心理健康、精神高貴的人。因為，“無論個人、民族，還是人類，衡量其脫離動物界程度的尺子都是人性的高度，而非物質(zhì)財富”[7]。

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6.棍棒下成長起來的孩子，心靈更為懦弱，更為少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計固執(zhí)。   ——（法）蒙田 。8、人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。     ——（法）盧梭《愛彌兒》

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