說起這天津衛(wèi)民族資本家的巨富，那就得數(shù)社會(huì)公認(rèn)的“8大家”：韓、高、石、劉、穆、黃、楊、益照臨。這是從咸豐初年(1851年)開始，天津城里流傳的1個(gè)民謠。具體指的是：“天成號(hào)韓家”(海運(yùn)業(yè))“益德裕高家”(鹽務(wù))“楊柳青石家”(明代時(shí)起便以漕運(yùn)糧食為業(yè))“土城劉家” (糧食業(yè))“正興德穆家”(茶葉業(yè)、糧食業(yè)起家)“振德黃家” (鹽務(wù))“長源楊家” (鹽務(wù))“益照臨張家”(鹽務(wù)、錢莊)

從第一印象效應(yīng)來看，這一點(diǎn)就是十分關(guān)天津包裝設(shè)計(jì)鍵的一點(diǎn)了。一款包裝設(shè)計(jì)只要是包裝做到好看了，那么這個(gè)產(chǎn)品的第一步就穩(wěn)穩(wěn)的做到了。接下來才是商品內(nèi)涵的時(shí)間咯。

手藝人刷子李是河北大街一家營造廠的師傅，專干刷墻這行，刷子李刷墻時(shí)專門穿一套黑衣黑褲黑鞋，如果刷完墻身上有一點(diǎn)白的就不收錢，白干。讓我一下想起兒歌“粉刷匠”的歌詞：粉刷匠本領(lǐng)強(qiáng)，要把那新房子刷得真漂亮。刷子李收了個(gè)徒弟曹小三，曹小三第一次跟師傅去工地，真正見識(shí)到刷子李刷墻本領(lǐng)。刷子李刷了房頂又刷墻，刷子飛舞卻不見一點(diǎn)墻漆掉落，小徒弟看得眼花繚亂。曹小三最關(guān)心的還是師傅身上有沒有白點(diǎn)，仔細(xì)打量后發(fā)現(xiàn)師傅腿腳褲子上有一個(gè)豆子大小白點(diǎn)，看后直冒汗，心想：師傅這下完了，活要白干了。正發(fā)愣的時(shí)候，師傅把褲腳提起來又放下。提起時(shí)白點(diǎn)不見了，放下白點(diǎn)又出來了。師傅說這是一個(gè)煙灰燒的洞，白色的是里面襯褲，不是墻灰，你以為師傅能耐有詐，好好學(xué)本事吧，傻小子！徒弟目瞪口呆，第一天看到的學(xué)到的聽到的，恐怕都是別人一輩子也未必能明白的。藝高人膽大，沒天津包裝設(shè)計(jì)有兩把刷子怎么敢說大話，自然是心里有底氣才會(huì)這樣自信，不然誰沒事跟錢過不去。書中有言：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著?！?/p>

當(dāng)然如果你想要咨詢包裝設(shè)計(jì)怎么樣，那肯定是用心之后的設(shè)計(jì)作品和簡單的仿照其他產(chǎn)品的包裝還是有明顯差別的，很多山寨的產(chǎn)品為了讓大家沒有辦法分辨，就會(huì)在包裝上使用和正規(guī)產(chǎn)品一樣的產(chǎn)品，所以那些想要推廣品牌，以正品作為銷售賣點(diǎn)的人，肯定首先考慮的就是讓自己的包裝具有一定的辨識(shí)度，并且能夠和其他的山寨產(chǎn)品有明顯的區(qū)分度。

天津繪畫歷史久遠(yuǎn)，康熙乾隆年間，天津畫壇是正統(tǒng)畫風(fēng)的重要領(lǐng)地。天津書法界早期有四大家，華世奎、孟廣慧、嚴(yán)修、趙元禮。天津書畫八大家有王學(xué)仲、孫其峰、孫克綱、王頌余、蕭朗、愛新覺羅溥佐、趙松濤、穆仲芹，而弘一法師李叔同的書畫技天津包裝設(shè)計(jì)藝同樣精湛。當(dāng)代書畫家有何家英、霍春陽、吳玉陽。

假如說包裝整合設(shè)計(jì)能夠讓產(chǎn)品的包裝看起來是別出心裁的作品，那么顧客也會(huì)在看到產(chǎn)品的時(shí)候眼前一亮，有創(chuàng)意的產(chǎn)品，大家會(huì)為了拍照或者是發(fā)朋友圈這樣的單純目的而購買，這是一種潛在的影響力和宣傳的手段，如果能夠把握好消費(fèi)者的心態(tài)，讓他們?cè)敢鉃榱巳レ乓徺I了這種產(chǎn)品，而去購買產(chǎn)品的話，那么就達(dá)到了一個(gè)非常高層次的宣傳策略。

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