如果想讓自己的品牌形象成為一個(gè)偉大的超級(jí)IP，就一定要有自己獨(dú)特的品牌辨識(shí)度。否則，很容易被模仿，形成不了自己獨(dú)特的品牌形象。

越調(diào)唱腔主要為”越調(diào)”并輔以昆腔、唱吹腔、七句半等。 越調(diào)具備濃重的鄉(xiāng)土氣息和中原地區(qū)民間音樂(lè)的特色、越調(diào)的唱腔豐富，具有本行當(dāng)特有的套路和板式。2007年入選中華人民共和國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)傳播也一樣，在IP設(shè)計(jì)上應(yīng)鄭州角色I(xiàn)P設(shè)計(jì)當(dāng)盡量生動(dòng)、具體、鮮活，盡量靠近人格化，因?yàn)檫@樣的品牌更容易被記住，也更容易走進(jìn)消費(fèi)者的心智，與消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴。

電子信息產(chǎn)業(yè)是鄭州重要的戰(zhàn)略支撐產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過(guò)多年來(lái)的快速發(fā)展，以智能終端為代表的電子信息產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。鄭州全市電子信息企業(yè)已突破6000家，銷(xiāo)售產(chǎn)值由2013年的2023億元增至2017年的3604億元，年均增長(zhǎng)15.6%。

讓品牌超級(jí)IP設(shè)計(jì)人格化是近年來(lái)IP塑造的熱點(diǎn)，因?yàn)槠放贫枷Ｍ约菏怯袦囟鹊?，貼合市場(chǎng)用戶(hù)的，能夠跟用戶(hù)產(chǎn)生互動(dòng)聯(lián)系的。

鄭州剪紙也叫絞花鄭州角色I(xiàn)P設(shè)計(jì)，剪紙成品內(nèi)容多樣、形態(tài)各異，有花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)和人物故事，也有福、祿、壽、喜、吉祥等純文字形式，剪紙作品一般在逢年過(guò)節(jié)期間用來(lái)裝飾門(mén)窗、墻壁或頂棚，烘托節(jié)日氣氛。部分剪紙亦被用作縫制刺繡的花形樣底?；槎Y上的喜花剪紙?jiān)卩嵵輳V泛流行，人們一般將剪成雙喜字的大紅紙于婚姻吉日貼在大門(mén)兩側(cè)或置于家具之上，也有將剪制的大幅喜花裝飾婚房，都為現(xiàn)行的婚禮錄像增添熱烈喜慶氣氛。

隨著“IP”概念的風(fēng)潮，商場(chǎng)IP設(shè)計(jì)這個(gè)復(fù)古味濃的形式在吸取了場(chǎng)景體驗(yàn)、社交化傳播等諸多流行元素后，又重新獲得移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)原住民一代顧客們的寵幸。如今很多商場(chǎng)用IP鄭州角色I(xiàn)P設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)來(lái)打造自己的超級(jí)IP。

少林寺作為少林功夫的發(fā)源地，天下第一名剎，禪宗祖庭。自古到今，孕育了深厚的歷史文化。如今，大手筆策劃和創(chuàng)作得《禪宗少林·音樂(lè)大典》實(shí)景演出，把深?yuàn)W的禪武文化，通過(guò)音樂(lè)、燈光、舞蹈、表演等形式，展現(xiàn)給觀眾，讓高深的文化通俗化，使少林品牌叫響全國(guó)，享譽(yù)世界。

比如常見(jiàn)的互聯(lián)網(wǎng)品牌習(xí)慣使用“鄭州角色I(xiàn)P設(shè)計(jì)哪家專(zhuān)業(yè)動(dòng)物”作為品牌IP設(shè)計(jì)的原型，在此基礎(chǔ)上衍生出形形色色，各具特色的品牌超級(jí)IP形象。

鄭州商城自3600年前建城以來(lái)直至清末，除個(gè)別朝代外基本都以現(xiàn)存城墻遺址為基礎(chǔ)不斷的修復(fù)而加以使用，直至今日，它還位于鄭州的城市中心區(qū)，是一座持續(xù)使用3000多年的東方古城。雖然經(jīng)歷了數(shù)千年風(fēng)雨的侵蝕，周長(zhǎng)近７公里的古城墻大部分還保留在地面上。

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