天津衛(wèi)街上的商家多如牛毛，免不了要起紛爭(zhēng)，有糾紛就會(huì)有官司。劉道元就是替人寫(xiě)狀紙打官司的，俗稱文混混。劉道元是文混混里最拔尖的一個(gè)，一支筆白紙黑字就可以要人老命，誰(shuí)找他寫(xiě)狀紙誰(shuí)贏。別人都說(shuō)他手里那支筆就是判官的筆，誰(shuí)死誰(shuí)活，全看他筆下一撇一捺了。劉道元義氣，掙的錢(qián)全搞慈善了，也不許別人謝他。有一天，劉道元閑得無(wú)事突發(fā)奇想，想看看自己死了，平日里那些人都是些什么嘴天津包裝設(shè)計(jì)臉。于是，跟徒弟商量好裝一回死。在頭七的幾日里，以前巴結(jié)討好的那些人一個(gè)都沒(méi)有來(lái)過(guò)，到是有坑錢(qián)耍橫的來(lái)找茬。最喜劇的是在出殯那天，居然有人攔下出殯隊(duì)伍搶劉道元的判官筆。劉道元?dú)獾膹墓撞睦锱莱鰜?lái)，把出殯的隊(duì)伍和看熱鬧的天津包裝設(shè)計(jì)嚇得四散逃走，劉道元站在靈車(chē)上哈哈大笑。這真是，品味世間冷暖，笑看人間百態(tài)。人活著時(shí)做好自己，問(wèn)心無(wú)愧，又何必太在意別人的態(tài)度，最終一切都將會(huì)成為過(guò)眼云煙。

能做到包裝會(huì)說(shuō)話這一點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì)很難。會(huì)說(shuō)話并不是什么高科技，而是說(shuō)消費(fèi)者可以在包裝上看到他想知道的任何信息。

茶：天津建城在海河岸邊，天津人世代喝著海河的水。綿軟甘甜的海河水培育了天津的茶文化，孕育了天津喝茶人。喝茶也成為了舊時(shí)天津社會(huì)生活的重要組成部分。建城11年（明永樂(lè)十三年，公元1415年），南方茶葉經(jīng)京杭大運(yùn)河源源不斷地運(yùn)到了天津包裝設(shè)計(jì)津城。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的茶葉給天津帶來(lái)了空前繁榮的飲茶局面，上及達(dá)官貴族，下至販夫走卒，人人愛(ài)茶、飲茶，形成了“累日不食猶可，不得一日無(wú)茶”的飲茶風(fēng)尚。一時(shí)間津城大街小巷的茶攤、茶館應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)在更多的嗜茶人，除了時(shí)而光顧茶藝館，還購(gòu)置了精美茶具，閑時(shí)就在家中與家人品飲，或與二三知己雅聚，其間主人的敬茶，作為一種禮節(jié)，使主客感情交融，把生活中的浮躁、工作中的牢騷消弭于茶中。天津人喝茶早已不再只鐘情于茉莉花茶，綠茶、烏龍茶、普洱茶等也成了不少人的新寵。新的茶館、茶樓深知好茶需好水的道理，有的汲茶園附近寺廟里的泉水，有的用盤(pán)山泉水烹茶，他們?cè)谔嵘龑?duì)茶的品鑒水平的同時(shí)，也在豐富著茶的精神內(nèi)涵，以及更多的茶以外的情致。

在這個(gè)講究包裝的時(shí)代，任何一款產(chǎn)品，要想在市場(chǎng)中占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，都需要有精美獨(dú)特的包裝設(shè)計(jì)，用包裝來(lái)吸引消費(fèi)者的目光，用品質(zhì)來(lái)征服消費(fèi)者的思想。

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